91
Апокриф-124 : февраль 2018 ( K5.3 e . n .)
Символически это показано как Дракон Апокалипсиса : « и другое знамение явилось на небе : вот большой красный дракон с семью головами и десятью рогами , и на головах его семь диадим » ( Откр . 12:3 ); « и увидел восходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами , а на рогах его было десять диадим , а на головах его имена богохульные » ( Откр . 13:1 ); « я увидел жену , сидящую на звере багряном , преисполненном именами богохульными , с семью головами и десятью рогами » ( Откр . 17:3 ); « Здесь ум , имеющий мудрость . Семь голов суть семь гор , на которых сидит жена , и семь царей , из которых пять пали , один есть , а другой ещё не пришёл , и когда придёт не долго ему быть . И зверь , который был и которого нет , есть восьмой , из числа семи , и пойдёт в погибель . И десять рогов , которые ты видел , суть десять царей , которые ещё не получили царства , но примут власть со зверем » ( Откр . 17:9-12 ).
Комментарий таков . На головах Дракона были начертаны имена восьми Царей Едома , а на рогах его — имена одиннадцати Князей Едомских , ибо в Даат ( Бездне ) у Дракона выросла новая голова , и Семиглавый Дракон о Десяти Рогах стал Восьмиглавым об Одиннадцати Рогах . Таким образом , на головах Дракона — имена и венцы восьми Царей Едомских , а на рогах его — имена одиннадцати Князей Едомских .
И поскольку Великий Змей Зла дотянулся до Даат , то в этой области появилась новая сфира , из-за чего Преисподних , Извращённых Сфирот оказалось не десять , а одиннадцать , по числу Старейшин Едомских .
Итак , Дракон — это совокупно всё Клипотическое царство , где семь его голов — это семь клипотических Адов , а гипотетическая восьмая — Бездна Даат .
� Одиннадцать рогов на головах Дракона — имена одиннадцать клипотических Королей-Архидемонов ( рога — архаичный символ силы и мощи ); � венцы на головах Дракона — это короны Царей Едомских ; � имена богохульные на головах или венцах — имена восьми Царей Едома ,
� или Великих Древних ; а имена богохульные на рогах — имена Князей Едомских или просто Древних .
Именно эти имена являются источником силы Королей Клипот , всех демонов , всего Клипотическое царства . Это , как сказано , « имена богохульные »; тут сразу вспоминаются слова Кеннета Гранта , что имя Йог-Сотот есть « высшее богохульство для эона Осириса ». Ибо имена Древних разрушительны для каузальной вселенной , они — ключи к потокам Хаоса и собственного проявления Древних как могущественные магические формулы .
Таким образом , всё Клипотическое царство зиждется , основывается на Царстве Едома , т . е . имеет в истоке Хаос , а также имеет источником своих сил и возможностей силу Древних , что выражена через их имена , кои находятся в обладании клипотических Королей-Архидемонов . Клипот — это , как известно , « скорлупы », или отбросы , отходы Вселенной ; эти отбросы и есть осколки тех разрушенных миров Едома .
В Некрономиконе утверждается , что шары Йог-Сотота содержат все эти « скорлупы », « отбросы », или клипы , и их демонических князей , которые соотносятся с Князьями демонов Гоэтии . Поэтому работа в русле клипотической магии и познание Клипот в своём предельном этапе должна привести к познанию Старейшин Едомских , или Древних .
91