Магия
Достижение страха
Ключ к пониманию данного опыта заключается в получении ощущений разных
степеней страха. Это явно проявляется при посвящении, когда люди не знают, с чем
сталкиваются, и является ли это чем-то божественным или безумием. Страх возникает,
когда чему-либо, во что мы вложили много эмоциональных обязательств и чувство
собственного достоинства, угрожает опасность. Например, такие эмоциональные обра-
зы как карьера, партнёр или доминирующее самовыражение. Особенно сильно он
проявляется в обстоятельствах, в которых мы беспомощны. Характер такого посвяще-
ния должен быть таким, чтобы репертуар стратегий и сопротивления был бесполезен.
Если ничего не помогает и не получается, лучше ничего не предпринимать. Но этим я
не хочу вызвать инертность, напротив, — хочу научить оценивать ситуацию и делать её
подходящей для изменения и адаптации.
Страх — это в значительной степени физическое понятие, и он имеет тенденцию
укреплять любые умственные и эмоциональные проявления, которые служат для про-
изведения в человеке изменений. Это, в свою очередь, приводит к включению множе-
ства механизмов защиты, которые, будучи дисфункциональными, могут быть несоот-
ветствующими.
Страх в своей основе является возбудительной базой, как отображение борьбы в
автономной нервной системе, заставляющей работать основной механизм поведения.
Такие проявления страха как радостное волнение, которое вызывает быстропривыкае-
мое тёплое чувство, противны и несравнимы с механизмом страха, держащим все силы
человека в постоянном напряжении и готовности.
Расслабление в страхе
Итак, это очень старое понятие. Есть тантрическая философия, согласно которой ,
вы можете переориентировать себя к жизни так, чтобы стать достаточно открытым для
мира возможностей в каждый момент возникающих предложений и, таким образом,
научиться воспринимать мир как условие для «приятного удивления». Это подразуме-
вает идею «Встречи с Гуру». Это совершенно не означает, что вы встретите старого ма-
ленького высохшего старика-колдуна на автобусной остановке. Но знайте, что любая
жизненная ситуация может быть вашим «Учителем/Гуру», который может привести вас
к Знаниям и Прозрению (Страху и Просветлению). Существует подобная идея, отра-
жённая в классическом образе бога Пана. Ранние писания о нём показывают Пана ки-
дающимся на юного пастуха, чтобы его изнасиловать. Это напоминает отношения меж-
ду страхом и желанием, отвращением и эротизмом. «Полиоркетика» Энея Тактика со-
держит несколько эффективных вариантов панического террора в виде внезапного и
непредсказуемого поведения. Филипп Боргод в своей книге «Культ Пана в Древней
Греции» (Чикагская Пресса, 1988) утверждает, что Пан, «как правило, нападает на субъ-
ект и разрушает его». Одна из основных тем в мифологии Пана — возможность творче-
ского перемещения от одного мировоззрения к другому. В свою очередь, насколько
мировоззрение безумно или божественно — зависит от того, на чьей стороне вы нахо-
дитесь. Угроза Пана вездесуща, и Он может наброситься на вас в любое время, в лю-
бом месте. Уильям Берроуз говорит: «внезапная реализация, что всё живо и суще-
ственно» (Мёртвое Городское Радио).
188