Магия
чем правила общества, можно ощутить присутствие Древних. Это весьма ценилось
древними греками — например, теми, кто такие пограничные места называл священ-
ными местами неистовых богов, которые могли наслать ужас или преобразование на
тех, кто заблудился в этих местах. Таким же образом присутствие в себе Древних мож-
но почувствовать, когда вы входите в соответствующие состояния сознания, чтобы сту-
пить в Их мир. Такие формы контролируемого безумия будут появляться на короткое
время. Читатель заметит, что этот раздел охватывает всего несколько аспектов Великих
Древних; очевидно, есть и другие, но они ждут личного открытия и понимания.
Йог-Сотот
К Йог-Сототу лучше всего приблизиться посредством ключа из «Данвичского ужа-
са», который описывает Его таким образом:
«Йог-Сотот знает врата. Йог-Сотот и есть врата. Йог-Сотот есть ключ и
страж врат. Прошлое, настоящее, будущее — всё это едино в Йог-Сототе. Он зна-
ет, где Древние прорвались в древности, и где Они должны прорваться снова...»
Из Мифов мы знаем, что у Древних имеется тесная связь с дикими местами, осо-
бенно с каменными кругами, и там случаются странные происшествия.
В более раннем эссе, имеющем дело с Йог-Сототом, я, помимо прочего, попытал-
ся рассмотреть этот объект с точки зрения исследований земных тайн в феномене све-
тящихся форм — гипотезы земных огней Поля Деверо и других. Исследуя отчёты о
странных встречах (от призраков до НЛО и светящихся форм), я обнаружил: мало того,
что общим фактором были странные звуки, но ещё и наличествовало искажение чув-
ства времени, острые запахи и появление странных видений. Специфические перцеп-
ционные изменения, кажется, происходят через широкий спектр явлений «столкнове-
ния». Во время этого исследования я осмыслял Йог-Сотота как своего рода «проводни-
ка» для вхождения в состояния сознания, подходящие для работы с Древними.
Однако более свежие контакты изменили эту точку зрения. От ряда работ (и я ис-
пользую этот термин скорее небрежно), проводимых с неким Fra. Abbadon, прежде со-
стоявшим в Эзотерическом Ордене Дагона, я пришёл к пониманию Йог-Сотота не как
конкретного магического объекта, с которым можно общаться, но скорее как «внешне-
го края» опыта, внутрь которого входят маги.
Таким образом, Йог-Сотот может быть описан как внешний край (или, если вам
угодно, математическая формула) рекурсивной поверхности, которая является Вели-
кими Древними в целом. Также его можно понять в упомянутом ранее процессе «ста-
новления Зверем». Стадия «Убоись Зверя» есть результат магического восприятия гра-
ниц: Эго предпочитает аморальную разрушительную работу. Однако этот страх суть не
просто защита от внешних миров. Если очистить его от лишних напластований и ис-
пользовать чистое, целостное восприятие без отождествления, то страх становится
просто возбудителем познания, который, если в него погрузиться (как на аркане Пове-
шенный), становится изменённым состоянием сознания, полезным для дальнейшего
исследования. Это встречается в форме «Почувствуй Зверя» — прежде всего через чув-
ственное познание — вовлечение более примитивных областей мозга, приводящих к
странным кинестетическим проявлениям, «астральным» звукам и чувству близости с
чем-то обширным и тёмным. «Почувствуй Зверя» есть процесс принятия, цельного
знания и умственных образов высшего порядка, которые означают погружение внутрь
182