Магия
Такие простые методы могут сыграть большую роль в создании атмосферы напряже-
ния и повышенного ожидания у части практиков, которая вполне уместна для церемо-
нии открытия магического действия. В работах вне помещения также может быть
вполне эффективно использование звука, особенно если он находится на некотором
расстоянии от конкретного места. Для практиков-одиночек может быть полезным раз-
вивать навык бесшумной ходьбы и передвижения (в книге Стива Уилсона 1994 года
«Ритуал Хаоса» предлагается несколько прекрасных упражнений для развития персо-
нальных поз, жестов и т.п. как альтернативы более формальным ритуалам).
События или ритуалы?
Продолжая течение дискуссии, хочу привлечь внимание читателя к разнице меж-
ду магическими ритуалами и магическими событиями. Термин «ритуал», как правило,
предполагает определённую степень формальной структуры, сценариев или последо-
вательностей различных элементов (даже если ритуал будет принят на специальной
основе). Ритуалы имеют различные начала и концовки. Магические события, однако,
могут быть намного более «нечёткими» по краям. В то время как ритуалы, как правило,
имеют преднамеренную последовательность действий, магические события — нет, они
могут включать те необычные, спонтанные ситуации, в которых сверхъестественное
вторгается в повседневную жизнь, без тех необходимых, совершённых преднамеренно
действий. Таким образом, магическое событие может быть вызвано магическим ритуа-
лом или другим преднамеренным магическим актом, или, напротив, магическое собы-
тие может привести его участника (или участников) к выполнению ритуала. Магическое
событие может заключать в себе гораздо больше, чем конкретный ритуал или его
непосредственные последствия. Иногда мы можем определить триггер магического
события только в ретроспективе. Выделяя магические события отдельно от ритуалов,
мы можем считать эти элементы магического опыта определяющими контекст и значе-
ние. Слишком часто ритуалы представлены в виде сценариев, лишённых какого-либо
фона — во многом похоже на кулинарные рецепты, но с меньшим вниманием к ре-
зультату. Что до меня, я нахожу куда более увлекательным читать ритуалы в контексте
от их создателей или пользователей: что привело их к созданию или попытке воспро-
изведения ритуала, их замечания по ритуалу, как они себя чувствовали после, и были
ли какие-то долгосрочные последствия и результаты.
Магические события могут также включать в себя определённые действия, кото-
рые не являются формальным ритуалом, но, несомненно, оказывают влияние на его
участников.
Организованные события
Пытаясь организовать любое магическое событие, я чувствую, что необходимо
принимать в расчёт особые виды эмоций и ощущений, связанные с ним. Одним только
тоном своего голоса вы можете вызвать у себя (и у других присутствующих) чувство
ожидания или подразумевать окончание события. Приглушён ваш голос, твёрд ли он,
авторитетен ли, — всё это может нести разные послания. Среди всех этих туманных
рассуждений на тему символизма и магических событий очень легко забыть о том, что
ритуал изгнания является синтезом движений, жестов и речей, которые так же важны,
если даже не больше, как и элементы символизма.
174