7
Апокриф-123: январь 2018( J5.3 e. n.)
Интервью Fr. Nyarlathotep Otis журналу « Квадриум »
Квадриум: Уважаемые читатели, сегодня у нас в гостях человек, который придумал всё это, владелец и бессменный редактор журнала « Апокриф » Роман Адрианов( Fr. Nyarlathotep Otis).
Роман, расскажите, с чего всё началось.
Fr. Nyarlathotep Otis: Принято считать, что с Большого Взрыва, хотя на самом деле это всего лишь тот предел, до которого мы в состоянии заглянуть в прошлое;)
К.: А если не так глобально? Мне( уверена, что нашим читателям тоже) интересно, с чего началось Ваше увлечение эзотерикой. И как возникла идея издавать журнал.
Fr. N. O.: Я обычно( и без шуток) говорю, что первой эзотерической дисциплиной, с которой я познакомился, была биология. Это знакомство состоялось, когда мне было года три, и моим первым Учителем был большой чёрный жук на корявом дереве одесского пляжа. С него я увлёкся сначала насекомыми, потом динозаврами, потом живой природой вообще, пошёл в станцию юннатов, стал читать море книг, совсем не предполагающихся для детского возраста, и годам к 10-12 у меня уже сложилось почти целостное мировоззрение, эволюционистский стержень которого во многом остаётся и до сих пор. Я пропускаю через естественные науки( и, в частности, эволюционизм) магию, мистику, творчество, личную жизнь, воспитание детей и все прочие сферы жизни. Недолгое погружение в православие в те годы( конец 80-х— начало 90-х), когда « железный занавес »( привет старому названию « Квадриума ») только приоткрывался, и альтернатив « немарксистской духовности » было очень мало, оказалось возможным только потому, что моё знакомство с ним начиналось с Александра Меня— до сих пор уважаемого мною священника( не « попа »), который признавал теорию эволюции и трактовал не науку на основе Библии, а Библию на основе науки. И то это православие было не слишком ортодоксальным( например, в единственной на тот момент калининградской церкви я ставил свечки за Иисуса, Будду, Мухаммеда, Заратустру и Гермеса Трисмегиста). Потом, лет в 13, накушавшись « рабско-овечьего » символизма, я обратился к другой крайности и стал сатанистом, демонологом( как это принято сейчас говорить) и « чёрным магом », читал Пиобба, потом Колина Уилсона, ЛаВея, Папюса и Кавендиша, совершал ритуальные подношения собственных волос и крови и приносил в жертву мокриц и прочих беспозвоночных. Но уже лет в 14, сперва благодаря публиковавшемуся в рижской уфологической газете « М-ский треугольник » Рериху, а затем и многим другим авторам, как эзотерическим( Кастанеда, Ошо, Блаватская), так и художественным( Ричард Бах, Хайнлайн, Стругацкие, Муркок, Ле Гуин, Желязны), я стал потихоньку « расширять сознание ». В том же 92-м состоялся ещё один мой инициатический опыт, сопоставимый со встречей с Чёрным Жуком— когда я тонул, оставаясь при
7