39
Апокриф-123: январь 2018( J5.3 e. n.)
Поистине, парадоксальное и зловещее откровение— пожертвовать одним целым народом ради спасения остальных, злобное послание— геноцид как средство спасения человечества.
После таких зловещих откровений становится понятно, почему Каббала была закрытым и тайным учением, порицаемым ортодоксальным иудаизмом, ибо её глубины могут привести к выводам, весьма далёким от монотеизма и ортодоксии, а то и вовсе противоположным всему, что принято называть Путём Правой Руки.
Надо сделать небольшое уточнение: Иону не насильно выбросили за борт, а он сам добровольно согласился принести себя в жертву. В жертву чему или кому? Бог, как известно, действует не сам непосредственно, а через посредников; поэтому если нужна морская буря, то возбуждается сила, господствующая в морях, в пучинах морских, сила, создающая морские бури, т. е. некое грозное морское божество.
Учитывая семитский контекст повествования, таким божеством может быть только древний Дагон— то самое морское чудовище— « таннин »— и « большая рыба ».
Яхве пробуждает Дагона, и его пробуждение порождает сильнейшую бурю, и чем ближе приближается Древний, тем сильнее и смертоноснее становится буря... пока он не получает свою жертву, проглатывая Иону.
Христианские богословы кого только ни выдвигали на роль существа, проглотившего Иону— и кита, и кашалота, и даже в наши дни— мегалодона, гигантскую ископаемую белую акулу. Но любой здравомыслящий человек, не говоря уж об имеющем познания в биологии, понимает, что всё это полная чушь. Нет, не было и не может быть ни одного органического существа, которое съело бы целиком человека, а через трое суток извергло бы его всё ещё живым из своей утробы. Если только не принять правду, что это и не было вовсе какое-либо известное морское животное, а могло быть только сверхъестественное существо— древнее и страшное морские божество, владыка морей и глубин— великий Дагоном, бог-рыба, бог-амфибия.
Но, как мы уже отмечали, Иона не безвольная жертва, он сам добровольно и сознательно предаётся Древнему. Более того, пока все в панике молились своим богам, Иона странным образом, как сказано, « спал в трюме »— это символическое указание на его полную отстранённость от мира, всего мирского и пребывание на дне этого мира— отверженный, беглец от самого себя и даже от Бога... отдаёт себя Древнему.
В толковании пребывания Ионы в течение трёх дней и ночей в утробе чудовища христианские богословы подошли ближе всего к истине.
Они толковали это как пребывание Ионы в Аду, где « чрево », « утроба »— это могила, Шеол, т. е. Ад, проводя параллель с трёхсуточным пребыванием Иисуса Христа после распятия, телесно во гробу, а духовно в аду, что известно в христианском предании как « сошествие во ад ».
Действительно, пребывание во чреве Древнего может означать пребывание а антикосмосе, инфернальных мирах, нижайших регионах творения у пределов самого Хаоса,— это место невыносимой боли и тотального безумия,— т. е. вполне можно сказать— в Аду. И там, подобно как в желудке, в желудочной кислоте, происходит « растворение » в тёмных энергиях Хаоса, в Чёрном Пламени( богословы говорили, что в аду настолько горячее пламя, что чёрное на цвет), растворение всей человеческой сущности, и физической, и психической, и духовной, аннигиляция всего человеческого в че-
39