Апокриф 123 (январь 2018) | Page 202

Магия Каждый из них окружён стабильным, чрезвычайно плотным облаком Бытовых Свер- хидей, которые существенно затрудняют им видение Настоящих Взаимосвязей. Научись различать эти облака — и поймёшь, как использовать это знание. («Прохождение» А. Р. Рам) Редкая Особь сомневается в том, что цинично внушённые ей эмоции и чувства уни- кальны, рождены внутри и всецело принадлежат её искреннему сердцу, — что суще- ственно упрощает грузным и малоподвижным Чабанам как Выпас, так и Стрижку. («Овцеводство» Э. Эюя) Чем больше глубинных законов Событийности постигаешь, тем искреннее, легче и кармически безобиднее ты способен вкушать лежащие в изобилии на поверхности простые человеческие радости. («Сердце Паталы» А. Мадда) Пусть мысль о Выходе не страшит тебя, а вечно будоражит. («Крылья Бога» А. Мадда) Контроль и управление Внешней Оболочкой — нелёгкая задача для Игрока. Несмотря на изученную Инструкцию, глядя на результаты оценки наблюдаемых Реакций, можно убедиться, что Сигналы доходят нечасто. («Мародёры» Э. Эюя) — Как я могу использовать Прошлое? — Просматривая свою историю, постарайся стереть разницу между поднимающимися на поверхность ума водами Стыда и Гордости. («Святая Ада» С.Е.Т.) — Я перестаю видеть разницу между авангардами Света и ископаемыми Мрака. — Страх оставляет тебя. Когда он полностью рассеется, ты ясно разглядишь за этими совершенными масками издревле известных тебе Актёров. («Святая Ада» С.Е.Т.) — Как мне понять, что наступило Правильное Время? — Есть время личное, а есть время отличное от личного. Когда личное не кажется больше таким уж личным, а отличное — таким уж отличным, — Самое Время. («Святая Ада» С.Е.Т.) Кто бы что ни говорил, а периодичная деградация сознания имеет свои плюсы и прият- ные бонусы. («Юность Мицелия» Э. Эюя) Дефицит Внимания психика пытается погасить наслаждением чувств, заставляя тело потреблять излишки. Однако эта непроизвольная реакция ошибочна и не приводит к желаемым результатам. Дефицит Внимания можно восполнить лишь Вниманием. («Лекарь» А. Р. Рам) 202