201
Апокриф-123: январь 2018( J5.3 e. n.)
Те, кто воспевает Подвиги, и те, кто их совершает,— абсолютно разные люди.
201
(« Военная Тайна » А. Р. Рам)
Чем поверхностнее объяснение Событийности, тем больше ресурсов остаётся у Группового Сознания для совершенствования процессов выживания и размножения, тем больше последователей такое объяснение впоследствии увлечёт.
Столкновение поверхностных идеологий неизбежно.
(« Военная Тайна » А. Р. Рам)
(« Военная Тайна » А. Р. Рам)
Попытка уложить правила и условия различных реальностей в одну ведёт к дезориентации и потере равновесия. Следует проживать в моменте лишь определённую, но при этом свободно переходить в нужное время в любую из множества, как концептуально сформированных, так и молодых, туманных, едва пробудившихся в сознании реальностей.
(« Прохождение » А. Р. Рам)
Игроку Здесь предлагается неисчислимое множество примеров систем ценностей. Однако для успешного Прохождения необходимо создать Уникальную, для чего надлежит погрузиться не в одну и не в две, а в десятки и десятки настоящих проживаний предлагаемых систем, ибо ценности при глубоком в них погружении воспринимаются кардинально иначе, чем при внешнем анализе.
(« Прохождение » А. Р. Рам) Контроль отношения к Событию со временем приводит к контролю самого События.
(« Сердце Паталы » А. Мадда)
Сознание обладает врождённой способностью сжимать и растягивать Время. Это качество в настоящий период истории проявляется непроизвольно, естественно совершенствуясь в процессе эволюции человечества.
(« Законы Метагалактики » М. Мадда) Проведя в Мир мои Голоса, ты откроешь То, что во все времена было немыслимо.
Новые круги замыкаются, старые беседы продолжаются.
(« Сердце Паталы » А. Мадда)
То, что ты творишь Сегодня, считая себя невидимым для остальных, Завтра мы посмотрим все вместе.
(« Истопник » А. Р. Рам)
Если за Учением нет настоящего Знания, то для организации и поддержания к нему стойкого интереса— его изложение запутывается противоречивыми абстракциями, а окончательная суть, якобы доступная узкому кругу посвящённых, окружается завесой тайны, за которой ничего не стои́т.
(« Овцеводство » Э. Эюя)