Апокриф-121: ноябрь 2017 (H5.3 e.n.)
Неанглийские фрагменты обладают уникальным фонетическом резонансом,
непременно заставляющим читать монотонно. При чтении заклинаний на этом зага-
дочном языке необходимо именно такое однообразное пение.
Имеются незначительные различия между английскими фрагментами гримуара и
традиционными заклинаниями. Однако и эти немногие различия, вероятно, крайне
важны и требуют особого изучения.
Традиционно сущность вызывается по милости своего господина; все духи под-
чинены иерархической цепочке подчинённости. Обычное заклинание читается так:
«Дух N, во имя [Вышестоящий Дух] я призываю тебя явиться...» У такого подхода две
основные причины: во-первых, призывание духа от имени его начальника гарантирует
его повиновение приказам чародея; во-вторых, использование в заклинании имени
вышестоящего духа — надёжный способ освободить конкретного духа от своих забот
на время эвокации.
Вместо имени вышестоящего духа или в качестве дополнения может использо-
ваться вибрирование имён Бога. Считается, что эти имена (как правило, на иврите) са-
ми по себе обладают всеобъемлющей властью и авторитетом. Поэтому вибрирование
того или иного имени Бога вызывает индукцию энергетической атмосферы, способ-
ствуя появлению призываемой сущности, и побуждает последнюю откликнуться на зов.
Однако заклинания этого гримуара не содержат подобных Слов Власти или имён
управляющих сущностей. Единственные имена здесь — имя призываемой сущности и
самого заклинателя. Это ставит чародея в уникальное положение — в самый центр Кру-
га, где он выполняет ритуалы центрирования и инвокации Божественного, и делает это,
в первых очередь, собственным Искусством. Проведение ритуала от собственного лица
— богохульство для ортодоксальной морали, ибо ставит человека на роль Высочайше-
го Повелителя над всеми астральными сущностями и, по-видимому, над самим Творе-
нием.
Портал в Regnum Spiritus
Заклинание, которое даётся для открытия портала в Regnum Spiritus, можно рас-
сматривать как Зов для открытия общих астральных врат, и это означает, что оно дей-
ствует как прямой портал в определённое астральное пространство без немедленного
перемещения в какую-то конкретную область этого плана.
Работая с планетарными или сфиротическими путешествиями, чародей может
рисовать на земле или даже проецировать в небе физический или воображаемый об-
раз портала в ту или иную астральную сферу. Портал этот служит для того, чтобы про-
вести путешественника в определённую область астрального плана, как некая точка
фокусировки, резонирующая с энергиями цели. То же самое относится и к Квадратам,
описанным во второй главе гримуара. Однако я был озадачен тем, что у чародея вооб-
ще могла возникнуть мысль или даже необходимость открыть тот или иной портал,
дабы отправиться в мир, который я считал некой областью астрального плана.
Эти сомнения оставались со мной, даже когда я начертил на земле Врата и, от-
крыв гримуар, приступил к заклинанию. При его декламации все вопросы улетучились
из моего разума, едва собрались сущности и начал проявляться портал.
Оставив позади тело и шагнув через астральные врата, я оказался в пустоте, ли-
шённой света и звука. Даже мысль рассеивалась быстрее, чем обычно. Я был там, где
203