183
Апокриф-119: сентябрь 2017( F5.3 e. n.)
Несмотря на « тёмные » для рассматриваемого нами предмета времена, медитация как таковая смогла удержать своё доброе имя. Тем не менее, и по сей день многие, и я в том числе, весьма настороженно относятся к всевозможным уличным объявлениям о наборе « групп для медитации с гуру ». Но для внесения ясности попробуем разобраться в подлинной сущности этого явления.
И первое, что хотелось бы отметить: для того, чтобы удачно проводить самостоятельные сеансы медитации, вовсе не требуется посещать какие-то семинары, слушать бородатых гуру, одетых, как правило, в белые просторные « простыни », и добровольно позволять им программировать ваше сознание,— ибо всё, что требуется человеку для медитации, у него уже есть. Также отдельного внимания заслуживает излишняя сумятица, созданная вокруг явления медитации. Стоит сразу отметить: сама медитация— явление даже не столько оккультное, сколько психотерапевтическое, а последующие производные оккультизма добавляются впоследствии исключительно в роли прикладного инструмента. Парадоксально ещё и то, что, несмотря на вышесказанное, медитация, тем не менее, является основой оккультизма. Проще говоря, медитативные комплексы, прежде всего, являют собой средство коррекции и контроля собственной личности, а кто волен управлять собой, разумеется, сумеет управлять и другими. Но обо всём по порядку.
Если человек, в попытке « подтянуть » своё тело, прибегает к занятию спортом, рациональному питанию и правильной гигиене, то для того, чтобы привести в порядок разум, он использует медитации. Это и есть основная задача подобных комплексов, однако их последующие возможности простираются далеко за эту первоначальную задачу, давая оккультисту намного больше, чем могло казаться на первый взгляд.
Ввиду вышеописанных причин, а также и поныне излишней перегруженности разносортной эзотерической информацией, явление медитации способно вызвать волну скептицизма у заядлого материалиста, на что сразу стоит дать чёткий ответ: медитация не « открывает третьих глаз », не телепортирует своего практика в Нирвану и даже не позволяет ему левитировать. Как я уже сказал, это способ исключительно работы над своей психикой, концентрацией и общим уровнем интеллектуальных способностей. Несомненно, существует широкий спектр медитативных взаимодействий с чакрами, однако и это умещается в рамки « работы над собой ». Выражаясь иначе, медитация— это не сакральное знание, не часть религиозной схоластики, а вполне естественный для человека способ коррекции и релаксации, присущий ему изначально. Я бы мог продолжить « определение » далее, добавив что-нибудь и об « изменении реальности воздействием мысли », но оставлю-ка я это, пожалуй, на конец статьи.
Сущность медитации
Сама суть медитации являет собой возможность внутренней сосредоточенности на каком-либо аспекте, наряду с повсеместной отстранённостью от иных факторов. Иными словами, это самосозерцание, устремляющее всё внимание адепта в одну область. Нередко всё внимание адепта направлено в пустоту, что открывает для медитирующего возможность отстраниться от насущных проблем, погрузившись в состояние безмятежности и впоследствии позволяет спокойно и с максимальной эффективностью разбирать « завалы » повседневной жизни— без паники и суеты. Простейшая медита-
183