118
Наука
5.11. Несмотря на подлинность событий, убийство Бенджамино Эванджелисты по духу напоминает художественные произведения Мифа.
5.12. Бенджамино Эванджелиста убит в 1929 году. Как практик пау-вау он мог обладать экземпляром гримуара Давно потерянный друг, а также являлся автором собственной книги мистического содержания( вторая и последующие части которой не были обнаружены, хотя некоторые черновики к ним могли быть написаны); любая из этих книг могла стать мотивом убийства. В том же году Лавкрафт пишет рассказ « Данвичский ужас », сюжет которого вертится вокруг поиска гримуара Некрономикон.
6. « Вендеттовская » Красная книга Аппина и шотландская Красная книга Аппина: 6.1. Одинаковое название обеих книг. 6.2. « Дьявольское » происхождение обеих книг. 6.3. Человеческие жертвоприношения, описанные в « вендеттовской » Красной книге, применялись в шотландской народной магии( частью которой была шотландская Красная книга Аппина) для борьбы с болезнями.
6.4. Слова Монтегю Саммерса о том, что шотландская Красная книга Аппина « делала своего владельца обладателем тёмных энергий », могут трактоваться и в том контексте, в котором это представлено в « вендеттовской » Красной книге.
6.5. Интерес Саммерса к демонологии косвенно связывает шотландскую Красную книгу с демонолатрической традицией в целом.
6.6. В романе Уитли « И исходит Дьявол » говорится, что Красная книга Аппина написана « на непонятном языке ». В предисловии к « вендеттовской » Красной книге говорится, что она « написана на чистейшей версии енохианского языка, по сравнению с которой язык Джона Ди представляет собой жалкий бессмысленный лепет, но не енохианскими символами, а латинскими буквами ».
6.7. Фраза из « вендеттовского » гримуара « У колдуна нет семьи, ибо домашние его будут ему как скот, содержащийся в стойлах » может служить своеобразной отсылкой-пародией на тот факт, что аутентичная Красная книга, скорее всего, была посвящена, в основном, проблемам домашнего скота.
7. « Вендеттовская » Красная книга Аппина и Пенсильванская магия пау-вау: 7.1. Красная книга « Джозефа Аппина »— такое же произведение гримуарного жанра, как и Давно потерянный друг.
7.2. Иоганн Георг Хохман, автор книги Давно потерянный друг, прибыл в Филадельфию в 1802 году— ровно за 200 лет до выхода на русском языке Красной книги Аппина издательства A. M. C. Vendetta.
7.3. Автором Красной Книги « Джозефа Аппина » называется Влад Цепеш, он же Дракула, которому в романе Брэма Стокера служили цыгане. Иоганн Георг Хохман называет цыганскую магию одним из источников написания Давно потерянного друга.
7.4. Использование зелий и благовоний.
118