Апокриф 118 (август 2017) | Page 28

Наука Leta Sorceress 1 Парейдолия как проявление духовной сущности природных объектов Введение Как известно, верования древнего человека были анимистическими: люди вери- ли, что каждая вещь имеет душу, дух. Эти представления о мире отражены в мифах многих народов. Более того, в мифах часто встречается сюжет, в котором боги превра- щают людей в камни и растения. Т. е. по уровню «духовной организации» такие с виду неодушевлённые вещи как камни и растения могут не уступать человеку. Например, в греческих мифах описаны превращения в камни и растения таких персонажей как Нарцисс, Аметис, Сиринга, Кипарис, Дафна и др. [1-3]. Элементы этих древних представлений о мире сохранились и в современных ре- лигиях, культах и эзотерических течениях (примеры: неошаманизм, неоязычество, ли- тотерапия и др.). Так, литотерапевты утверждают, что камни являются живыми суще- ствами, наделёнными душой (а иногда в одном камне может жить и более одного ду- ха). Камни имеют очень большой возраст, исчисляемый иногда миллиардами лет, и очень медленный метаболизм, — поэтому обычному человеку непросто разглядеть в них жизнь. Напротив, для самого камня человеческая жизнь представляется мгновени- ем [4]. «Камень — это не только масса вещества, а живая, чувствующая духовная сущ- ность… Мы можем изучать физику и химию минералов, но дух камней не изучишь ра- циональным методом. Дух камня можно почувствовать, как чувствуем мы настроение другого человека. С духом камня можно пообщаться. И именно дух, а не материальная форма и окраска, привлекает нас в камнях» [5]. Согласно археологическим исследованиям [6], в возникновении анимизма боль- шое значение имел такой психологический феномен как парейдолия. Узнавание в слу- чайном узоре камня или коры дерева человеческих лиц, фигур или черт животного натолкнуло людей на мысль о наличии души у этих объектов. Данные нейрологических исследований [7] свидетельствуют о том, что парейдо- лизмы не являются чисто мнимыми, они имеют основу в физической реальности. Од- нако поскольку эти изображения фактически не содержат лиц, то возникновение па- рейдолии явно требует существенного участия интерпретационной способности мозга для обнаружения и связывания слабых и неясных зрительных сигналов, чтобы создать совпадение с внутренним представлением лица. Учёными также было установлено, что женщины намного чаще видят различные парейдолизмы, чем мужчины [8]. Это ещё раз подтверждает мнение о том, что женщи- ны более восприимчивы к разнообразным психическим явлениям по сравнению с мужчинами. Шаманам и литотерапевтам прежде всего интересно работать с духовной сущно- стью камня. Но, по утверждению литотерапевтов, этот дух ещё нужно разбудить, чтобы можно было с ним общаться в полной мере [4]. Камни же, в которых узнаются лица, 1 http://vk.com/id303092404, [email protected] 28