39
Апокриф-117: июль 2017( D5.3 e. n.)
Несмотря на созвучие 1, гексы использовались преимущественно не для проклятий: на самом деле, они были символами силы, которая, как считалось, необходима, чтобы защитить скот в сарае или людей в жилище от ударов молнии или от воров( запомним и это, чтобы вернуться при обсуждении Красной книги Аппина). Другие символы и талисманы использовались для других целей, таких как поддержание мира в доме, защита семьи от болезней и т. п. Помимо Библии и гексов, практики пау-вау использовали также апокрифические Шестую и Седьмую книги Моисея 2, а также некоторые другие магические и / или религиозные тексты 3. Некоторые полагают, что в пау-вау также используются элементы религии, известной как Urglaawe 4— одной из форм древнегерманских языческих верований наподобие Асатру, ведущих свою традицию с дохристианских времён. Таким образом, христианские и языческие воззрения смешиваются в пау-вау, формируя народную магическую традицию 5. Вопрос о том, является ли магия пау-вау живой и здравствующей поныне, остаётся открытым 6.
Уже всё это достаточно наглядно показывает, что, много лет знакомясь с пенсильванскими магическими традициями, Бенджамино Эванджелиста мог коснуться самых разных пластов религиозной и магической практики— христианства( как католицизма и многочисленных версий протестантизма, бытующих в среде пенсильванских голландцев, так и самобытных направлений), древнегерманского язычества, классического западного оккультизма, спиритуализма и месмеризма современной ему эпохи, а возможно, индейского шаманизма и каких-то других направлений( одно из них, например, названо в « Древнейшей истории » транслетизмом— возможно, от слов « транс » или « трансляция »,— и связывается там с ведьмовством). Однако ознакомимся ещё с одной статьёй, не только подробно рассказывающей о пау-вау, но и дающей новые, трагические параллели этой традиции и дела Эванджелисты 7:
1 Как мы отмечали в главе 1, слово hex и однокоренные ему слова имеют широкий спектр значений, связанных с колдовством, в том числе « проклятие ». 2 Эти книги были обнаружены в начале XIX века и изданы в 1849 году. Название, очевидно, намекает на
то, что гримуары являются продолжением « Пятикнижия » Моисея. Книги содержат семь печатей и двенадцать таблиц духов. Седьмая книга Моисея содержит прямые указания по работе с духами воздуха, огня, воды, земли, Сатурна, Юпитера, Марса, Солнца, Венеры, Меркурия и формулы магической каббалы вместе с извлечением из « Ключа Соломона ». Также в работе представлены надписи с табличек, которые Моисей со своими единомышленниками предположительно использовали при выполнении магических ритуалов в качестве дополнения к основному одеянию. Существуют также 8-я, 9-я, 10-я, 11-я, 12-я и 13-я « книги Моисея », причём некоторые из них есть в нескольких никак не связанных друг с другом вариантах( так, первая версия 8-й и 10-й книг Моисея появилась ещё в IV веке в числе Греческих магических папирусов). 3 Напр., « Romanus-Büchlein »( http:// esotericarchives. com / moses / romanus. htm) и « Египетские тайны »
Альберта Великого( http:// esotericarchives. com / moses / egyptian. htm). 4 https:// pdc. wikipedia. org / wiki / Urglaawe 5 Отметим также, что пау-вау— это ещё и собрание североамериканских индейцев. Название происходит из языка наррагансетт, от слова « powwaw », значащего « духовный лидер », что даёт некоторые основания полагать, что в народной магии пау-вау есть и индейские составляющие, однако большинство исследователей отрицает эту связь. 6 Источник— « Американская народная магия: худу, магия озарк и другие »
( http:// wedma. fantasy-online. ru / wedma. history / wedma. hoodoo. htm). 7 Брайан Гудман. Давно потерянный друг: Убийство и магия в Доме Колдуна, Южная Пенсильвания( Brian Goodman. A Long Lost Friend: Murder and Magic at Southern Pennsylvania’ s Hex House, 30.10.2007,
39