39
Апокриф-117 : июль 2017 ( D5.3 e . n .)
Несмотря на созвучие 1 , гексы использовались преимущественно не для проклятий : на самом деле , они были символами силы , которая , как считалось , необходима , чтобы защитить скот в сарае или людей в жилище от ударов молнии или от воров ( запомним и это , чтобы вернуться при обсуждении Красной книги Аппина ). Другие символы и талисманы использовались для других целей , таких как поддержание мира в доме , защита семьи от болезней и т . п . Помимо Библии и гексов , практики пау-вау использовали также апокрифические Шестую и Седьмую книги Моисея 2 , а также некоторые другие магические и / или религиозные тексты 3 . Некоторые полагают , что в пау-вау также используются элементы религии , известной как Urglaawe 4 — одной из форм древнегерманских языческих верований наподобие Асатру , ведущих свою традицию с дохристианских времён . Таким образом , христианские и языческие воззрения смешиваются в пау-вау , формируя народную магическую традицию 5 . Вопрос о том , является ли магия пау-вау живой и здравствующей поныне , остаётся открытым 6 .
Уже всё это достаточно наглядно показывает , что , много лет знакомясь с пенсильванскими магическими традициями , Бенджамино Эванджелиста мог коснуться самых разных пластов религиозной и магической практики — христианства ( как католицизма и многочисленных версий протестантизма , бытующих в среде пенсильванских голландцев , так и самобытных направлений ), древнегерманского язычества , классического западного оккультизма , спиритуализма и месмеризма современной ему эпохи , а возможно , индейского шаманизма и каких-то других направлений ( одно из них , например , названо в « Древнейшей истории » транслетизмом — возможно , от слов « транс » или « трансляция », — и связывается там с ведьмовством ). Однако ознакомимся ещё с одной статьёй , не только подробно рассказывающей о пау-вау , но и дающей новые , трагические параллели этой традиции и дела Эванджелисты 7 :
1 Как мы отмечали в главе 1 , слово hex и однокоренные ему слова имеют широкий спектр значений , связанных с колдовством , в том числе « проклятие ». 2 Эти книги были обнаружены в начале XIX века и изданы в 1849 году . Название , очевидно , намекает на
то , что гримуары являются продолжением « Пятикнижия » Моисея . Книги содержат семь печатей и двенадцать таблиц духов . Седьмая книга Моисея содержит прямые указания по работе с духами воздуха , огня , воды , земли , Сатурна , Юпитера , Марса , Солнца , Венеры , Меркурия и формулы магической каббалы вместе с извлечением из « Ключа Соломона ». Также в работе представлены надписи с табличек , которые Моисей со своими единомышленниками предположительно использовали при выполнении магических ритуалов в качестве дополнения к основному одеянию . Существуют также 8-я , 9-я , 10-я , 11-я , 12-я и 13-я « книги Моисея », причём некоторые из них есть в нескольких никак не связанных друг с другом вариантах ( так , первая версия 8-й и 10-й книг Моисея появилась ещё в IV веке в числе Греческих магических папирусов ). 3 Напр ., « Romanus-Büchlein » ( http :// esotericarchives . com / moses / romanus . htm ) и « Египетские тайны »
Альберта Великого ( http :// esotericarchives . com / moses / egyptian . htm ). 4 https :// pdc . wikipedia . org / wiki / Urglaawe 5 Отметим также , что пау-вау — это ещё и собрание североамериканских индейцев . Название происходит из языка наррагансетт , от слова « powwaw », значащего « духовный лидер », что даёт некоторые основания полагать , что в народной магии пау-вау есть и индейские составляющие , однако большинство исследователей отрицает эту связь . 6 Источник — « Американская народная магия : худу , магия озарк и другие »
( http :// wedma . fantasy-online . ru / wedma . history / wedma . hoodoo . htm ). 7 Брайан Гудман . Давно потерянный друг : Убийство и магия в Доме Колдуна , Южная Пенсильвания ( Brian Goodman . A Long Lost Friend : Murder and Magic at Southern Pennsylvania ’ s Hex House , 30.10.2007 ,
39