33
Апокриф-117: июль 2017( D5.3 e. n.)
Из этой статьи мы получаем ответы на многие поставленные выше вопросы. Другую информацию мы можем почерпнуть из других доступных ресурсов или из текста « Древнейшей истории »( к сожалению, он пока не переведён, поэтому нам приходилось разыскивать необходимые фрагменты по английскому оригиналу).
1. О Бенджамино Эванджелисте:
1.1. Действительно, в возрасте 17 лет( то есть, около 1902 года) он эмигрирует в Филадельфию, штат Пенсильвания, где пробыл примерно до 1908 года. После этого он переехал в Йорк, также расположенный в Пенсильвании, и только в 1921 году поселился в Детройте, штат Мичиган.
1.2. Версию о том, что Бенджамино стоял во главе некоего культа, полиция прорабатывала сразу после убийства. Надёжных доказательств этому так и не было обнаружено. Предполагалось, что секта носила название Великий Союз Американской Федерации( Great Union Federation of America), однако, судя по авторскому вступлению к « Древнейшей истории »(« На этой новой земле, сотворённой последней Богом, Отцом Небесным, и великим пророком Миэлем. Мы называем её сегодня Великим Союзом Американской Федерации » 1), так Бенджамино называл, скорее всего, Соединённые Штаты Америки или же Северную Америку в целом.
1.3. То, что члены секты не были обнаружены, может объясняться не только тем, что они куда-то пропали, но и тем, что их никогда и не было. Конечно, он пользовался уважением в общине как мистик и целитель, у него как у целителя, а возможно и как у мага, были пациенты, и некоторые могли видеть в нём духовного учителя, но в целом, судя по всему, он не занимался прозелитизмом и практиковал своё индивидуальное религиозное служение.
1.4. Действительно, Бенни подрабатывал народным целителем, использовал зелья и амулеты, составлял астрологические карты, пророчествовал, считал, что связывается с некими высшими силами, и записывал собственные визионерские опыты этого общения. Также он прославился как человек, видящий, « когда нуждаются в исцелении »( на этот момент просим обратить отдельное внимание, чтобы вспомнить об этом, когда мы станем говорить о Красной книге Аппина).
1.5. Действительно, краткое авторское вступление к « Древнейшей истории » начинается словами: « Моя история исходит из моих собственных взглядов и знаков, которые я вижу с полуночи до трёх часов ночи »( в предисловии же говорится о том, что видения случались « в первую половину суток »).
1.6. Действительно, « Древнейшая история мира » писалась со 2 февраля 1906 года до 2 февраля 1926 года. Она планировалась как четырёхтомник( а не трёхтомник, как говорит Уилсон): первый том охватывает период с 4305 года до рождения Адама по 1116 год после его рождения; второй— с 1116 по 3909 года после рождения Адама( то есть, по расчётам автора, до потопа, случившегося во времена Ноя); третий— от потопа до царя Соломона( 2450 лет после потопа); четвёртый— с 2450 года до времён Нового
1 Пер. цитат из « Древнейшей истории »— Fr. Nyarlathotep Otis.
33