33
Апокриф-117 : июль 2017 ( D5.3 e . n .)
Из этой статьи мы получаем ответы на многие поставленные выше вопросы . Другую информацию мы можем почерпнуть из других доступных ресурсов или из текста « Древнейшей истории » ( к сожалению , он пока не переведён , поэтому нам приходилось разыскивать необходимые фрагменты по английскому оригиналу ).
1 . О Бенджамино Эванджелисте :
1.1 . Действительно , в возрасте 17 лет ( то есть , около 1902 года ) он эмигрирует в Филадельфию , штат Пенсильвания , где пробыл примерно до 1908 года . После этого он переехал в Йорк , также расположенный в Пенсильвании , и только в 1921 году поселился в Детройте , штат Мичиган .
1.2 . Версию о том , что Бенджамино стоял во главе некоего культа , полиция прорабатывала сразу после убийства . Надёжных доказательств этому так и не было обнаружено . Предполагалось , что секта носила название Великий Союз Американской Федерации ( Great Union Federation of America ), однако , судя по авторскому вступлению к « Древнейшей истории » (« На этой новой земле , сотворённой последней Богом , Отцом Небесным , и великим пророком Миэлем . Мы называем её сегодня Великим Союзом Американской Федерации » 1 ), так Бенджамино называл , скорее всего , Соединённые Штаты Америки или же Северную Америку в целом .
1.3 . То , что члены секты не были обнаружены , может объясняться не только тем , что они куда-то пропали , но и тем , что их никогда и не было . Конечно , он пользовался уважением в общине как мистик и целитель , у него как у целителя , а возможно и как у мага , были пациенты , и некоторые могли видеть в нём духовного учителя , но в целом , судя по всему , он не занимался прозелитизмом и практиковал своё индивидуальное религиозное служение .
1.4 . Действительно , Бенни подрабатывал народным целителем , использовал зелья и амулеты , составлял астрологические карты , пророчествовал , считал , что связывается с некими высшими силами , и записывал собственные визионерские опыты этого общения . Также он прославился как человек , видящий , « когда нуждаются в исцелении » ( на этот момент просим обратить отдельное внимание , чтобы вспомнить об этом , когда мы станем говорить о Красной книге Аппина ).
1.5 . Действительно , краткое авторское вступление к « Древнейшей истории » начинается словами : « Моя история исходит из моих собственных взглядов и знаков , которые я вижу с полуночи до трёх часов ночи » ( в предисловии же говорится о том , что видения случались « в первую половину суток »).
1.6 . Действительно , « Древнейшая история мира » писалась со 2 февраля 1906 года до 2 февраля 1926 года . Она планировалась как четырёхтомник ( а не трёхтомник , как говорит Уилсон ): первый том охватывает период с 4305 года до рождения Адама по 1116 год после его рождения ; второй — с 1116 по 3909 года после рождения Адама ( то есть , по расчётам автора , до потопа , случившегося во времена Ноя ); третий — от потопа до царя Соломона ( 2450 лет после потопа ); четвёртый — с 2450 года до времён Нового
1 Пер . цитат из « Древнейшей истории » — Fr . Nyarlathotep Otis .
33