Наука
— Что ж, это не так сложно проверить. Я бы мог выяснить, есть ли у нас какие-
нибудь фолианты по магии на арабском. Откровенно говоря, сомневаюсь. Если
желаете, наведу справки в каталоге Библиотеки Конгресса.
— Нет. Я думаю, это где-то в Филадельфии.
— Что ж, ладно. Тогда прямо сейчас спущусь в библиотеку. Вам перезвонить?
— Давайте я Вам перезвоню. Скажем, через час.
Шансов было до абсурдного мало. Была лишь моя решимость отследить всякую
возможность, на какую в принципе можно рассчитывать. Через час нас звонком
снова связал оператор. Фримен находился в библиотеке. Он зачёл перечень
книг, на которых Лавкрафт мог основывать свой замысел «Некрономикона»: Па-
рацельс, Корнелий Агриппа, Джон Ди, аль-Кинди, Коста ибн Лука, аль-Бумасар,
Халид ибн Язид, Рази и неизвестный автор сочинения по герметизму в «Китаб-
Фихристе», арабской энциклопедии десятого века. Библиотекарь придерживал-
ся мнения, что прототипом «безумного араба Абдула Альхазреда» послужил
Мориений, легендарный колдун, написавший ряд книг по магии, из которых не
уцелело ни одной. Единственной восточной книгой по магии в библиотеке был
перевод на латынь «Различия меж душой и духом» Коста ибн-Лука, сделанный в
двенадцатом веке Иоанном Испанским.
Я начал говорить с библиотекарем, который оказался большим любителем
Лавкрафта и позаботился поднять любой источник, имеющий связь с «Некроно-
миконом». «Древнейшую историю» Эванджелисты мне упоминать не хотелось,
чтобы не сойти за окончательного сумасброда.
Дальнейшее повествование хотя и весьма интересно само по себе, но прямого
отношения к Эванджелисте и его книге не имеет, поэтому мы ограничимся лишь этими
цитатами. Как можно заметить, описание в «Перечне» не выходит за пределы текста
«Философского камня» Уилсона, поэтому мы будем основываться на первоисточнике,
который упоминает гораздо больше фактов. Перечислим всё, что мы смогли отсюда
почерпнуть касательно «Древнейшей истории» и её автора:
1. О Бенджамино Эванджелисте:
1.1. Какое-то время провёл в Филадельфии.
1.2. Стоял во главе религиозной секты.
1.3. После его смерти полиция не смогла найти последователей этой секты.
1.4. Претендовал на то, что владеет сверхъестественными силами.
1.5. Заявлял, что всякий раз между полуночью и тремя часами ночи на него
нисходит неземное откровение.
1.6. В период между 1906 и 1926 годами написал «Древнейшую историю ми-
ра» в трёх томах.
1.7. Последние дни жизни провёл в Детройте, на Сент-Обин-авеню.
1.8. Убит вместе с женой и четырьмя дочерями (1,5-8 лет).
1.9. Сам Бенджамино обезглавлен.
1.10. Убийца пытался отсечь руку жене и одной из дочерей Эванджелисты.
1.11. Орудием убийства был мачете.
1.12. Тело обнаружено утром 3 июля 1929 года.
24