196
Магия
В христианстве, в Евангелии от Иоанна( 1.1-14), и затем у отцов церкви, Логос( Слово)— это единородный Сын Божий, который воплощается и рождается: становится Богочеловеком Иисусом Христом. В христианском догмате о Троице Логос( Слово) или Сын Божий— это вторая ипостась( второе лицо) единого Бога— Троицы, который вместе с Богом Отцом и Богом Духом Святым сотворил видимый мир и невидимый мир. Логос, вместе с Отцом и Духом Святым является не только Творцом всего мира, но и промыслителем о всём мире. Согласно догмату о Троице, Логос вечно, без времени, рождается от Бога-Отца,— это первое рождение Логоса; второе рождение Логоса— это Его рождение во времени от Девы Марии. Логос( Слово) единосущен Отцу и Святому Духу.
В современной философии: Понятие логоса, в силу богатства своего содержания, прочно вошло в категориальный аппарат философии различных направлений и использовалось в различных контекстах, в частности, Фихте, Гегелем, Флоренским, Эрном, Хайдеггером и другими философами. С одной стороны, Логос означает « мысль » и « слово »(« слово, речь, если они искренни, суть та же“ мысль”, но выпущенная наружу, на свободу »), а с другой стороны,— « смысл »( понятие, принцип, причина, основание) вещи или события.
У некоторых русских философов-идеалистов термин « Логос » употребляется для обозначения цельного и органического знания, для которого свойственно равновесие ума и сердца, наличие анализа и интуиции( Эрн, Флоренский).
Р. Бартом развита идея « логосферы » как вербально-дискурсивной сферы культуры, фиксирующей в языковом строе специфику ментальной и коммуникативной парадигм той или иной традиции, конституирующихся в зависимости от различного статуса по отношению к власти( энкратические и акратические языки).
Я спросил у Кроули: « О чём это они, какая-то словесная камасутра?!» И ответил Кроули словами классика 1:
2. 1. Все люди изъясняются неизъяснимо, всяк в своих извращениях, в своём разумении, которое у каждого беспримерно и неповторимо. 5. Но « продукт соискания( имён Аст и Асора)» есть, собственно, сведение свидетельства, изъяснённое в соискании.
— В нашем соискании?— Да, и в твоём тоже!— Но я как-то не так!— А как ты можешь по-другому?— Да ладно тебе, не томи, изверг какой-то 666...
1 Литература: 5. Наумкин А. П. Калагия.— М.: АО « Прометей », 1992.
196