Магия
мысль материальна, только бы правильно её построить) и происходит та развёртка со-
бытий, которая и будет считаться «успешным результатом», и вовсе не важно, сколько
у вас сантиметров свечки, и какого размера чёрный балахон, так как любой предмет
материальной природы есть не более чем средство, помогающее разуму адепта. Учи-
тывая тот факт, что наш мозг (который, по мнению учёных, и продуцирует разум) на
данный момент практически не изучен, можно смело полагать, что в процессе более
качественного изучения, вполне возможно, найдётся такой участок мозга, который как
раз-таки и отвечал бы за излучение той неопознанной энергии, которую также пред-
стоит открыть, отчего списывать со счетов работу разума как способ изменения реаль-
ности, называя оное мракобесием, тоже рановато.
Там, где заканчивается материализм...
Если мы взглянём на научные интересы конца XIX — начала XX веков и сравним
их с полем интересов современного научного сообщества, мы сможем наблюдать
весьма резкую градацию от «грубого к тонкому». Если ранее всё сводилось к баналь-
ной физике, инженерной механике и химии, то при ознакомлении с современной кван-
товой физикой и астрофизикой в моей памяти всё чаще невольно всплывает та самая
«магия», что так часто упоминается в гримуарах. Вновь стоит вспомнить о т.н. «тёмной
материи» из теории космологии, которая суть особый вид материи, не испускающий
электромагнитного излучения и вовсе не взаимодействующий с этим излучением, а
также абсолютно невидимый. Материальная природа данного типа материи остаётся
под вопросом до сих пор, однако астрономы настойчиво заявляют, что, несмотря на
свою «призрачность», этот тип материи оказывает самое реальное влияние на предме-
ты материальной (атомной) природы. Что ж, как по мне, так это показательный прима-
ер того, о чём, собственно, и гласит эта статья: предметы исследования становятся всё
«тоньше», и вполне не исключён тот факт, что после рассмотрения «тёмной материи»
найдётся ответ на вопрос об оккультных спос