Апокриф 116 (июнь 2017) | Page 29

29

Апокриф-116: июнь 2017( C5.3 e. n.)

Имя EN. LIL обычно переводится как « Повелитель ветра », в особенности теми учёными, которые стремятся принизить значение шумерских верований как мифологии. Однако более правильное толкование этого имени— « Вершитель власти », вполне подходящее наименование для того, кто стал главным богом на Земле и обладал такой властью, что вручил царство людям. Городом Энлиля был Ниппур, где был сооружён величественный E. KUR— « Дом, подобный горе ». В нём было установлено « таинственное оборудование », при помощи которого можно было « вести наблюдение за небом и Землёй ». Развалины этого пятиэтажного здания можно увидеть и сейчас в ста милях к югу от Багдада.
Брат Энлиля EN. KI, что означает « Повелитель Земли », был известен также как EA— « Тот, дом которого в воде ». Его городом был Эриду, стоящий на морском берегу— там, где Тигр и Евфрат впадают в Персидский залив. Энки был искусным инженером, главным учёным и величайшим благодетелем человечества. Он часто выступал на защиту людей на совете богов, и именно он спас Ноя от Великого потопа.
Отчего Энки был так благосклонен к людям? Шумеры считали, что именно Энки играл главную роль в создании человека. Учёные полагают, что это просто миф, но сами шумеры были убеждены, что боги создали человека как рабочую силу. В древних сказаниях описывается мятеж рядовых богов, протестовавших против лежавшего на них бремени тяжкого труда. Тогда Энки разрешил споры богов, предложив создать примитивное существо для работы, достаточно разумное, чтобы оно могло пользоваться орудиями и выполнять приказы, « придав ему образ богов ».
Но более важная информация в том, что одним из основных противоречий между братьями был вопрос того, как обращаться с людьми и как с ними взаимодействовать.
Энки вступал в « связь с земными женщинами »— как и все его последователи, и от этих связей рождались т. н. полубоги. То есть потомки людей и богов.
Энлиль придерживался позиции, что подобное взаимодействие было недопустимо.
Можно попробовать предположить, что « вступать в связь с земными женщинами и мужчинами » подразумевает передачу некой информационной составляющей, качества, свойственного богам.
То есть— Энки был представителем тех богов, что заложили в людей « божественную искру », те качества сознания, о которых мы говорим как о возможности и способности к развитию. В данном случае прослеживается весьма характерная аналогия с греческим мифом о Прометее, даровавшем людям способность к саморазвитию и впоследствии наказанном старшими тираничными богами.
А Энлиль был представителем тех богов, что действовали исключительно в своих целях, не оставляя возможности и шанса для развития людского сознания, превращая человека в полноценного раба.
Внимательно проанализировав историю о пребывании Адама и Евы в саду Эдема, мы приходим к выводу, что змей— один из символов Энки как обладателя знаний в области биологии,— который знакомит первых людей со « знанием » в области половых отношений, даруя им способность к размножению.
В шумерских текстах именно Энлиль заставляет Энки перевезти примитивных рабочих( созданных для того, чтобы трудиться на золотых рудниках Апсу) в Эдин на территории Месопотамии, чтобы обучить их земледелию и скотоводству.

29