117
Апокриф-116: июнь 2017( C5.3 e. n.)
Перевёрнутый крест. Очень популярный атрибут блэк-метала. Но важно понимать, что, быть может, блэк-метал— это и Сатанизм, но Сатанизм— это не блэк-метал. С точки зрения того же символизма, « переворачивание » символа подразумевает антонимизацию сути, то есть противопоставление— проще говоря, « перевёртыш ». Данный символ мог быть адекватен в период средневекового Сатанизма, когда единственным источником сатанинского знания для широких масс был « Молот Ведьм » и его аналоги, но уж точно не сейчас. И мракобесный уровень тогдашнего Сатанизма действительно имел исчерпывающий антихристианский вид— с одной стороны, потому, что христианство той эпохи было главной проблемой ведьм и колдунов, с другой, опять же, из-за нехватки знаний и недостаточного интеллекта. Данный символ являет собой лаконичное воплощение антихристианства, но не Сатанизма целиком, отчего его направленность достаточно « узкоспециализирована » и отнюдь не универсальна. Поэтому лепить везде символ протеста христианству, имея в виду Сатанизм,— не самый разумный ход; впрочем, как и лепить повсеместно любой оккультный символ. Да и протест христианству зачастую выражается в погромах на кладбищах и живодёрстве: иного воплощения своего протеста оголтелые « подражатели Сатанизму » почему-то не находят. Поэтому данный символ следует воспринимать с плотной проработкой и осторожностью.
Змей. Данным пресмыкающимся первым из двух раз в библии изобразили Сатану— в качестве змея-искусителя, акцентируя внимание на приписанную змее « хитрость », которая трансформировалась из прежде, в дохристианских цивилизациях, олицетворяемой мудрости. С древнейших времён змея являлась символом мудрости— быть может, оттого, что апогей тогдашнего прогресса— алхимия, которая и дала начало современной химии,— во многих своих рецептурах имел змеиный яд в качестве важнейшей составляющей своих растворов и снадобий. Но с приходом христианства символ мудрости претерпел метаморфозу в символ Сатаны,— ведь для того, чтобы поработить народ, необходимо стереть его тенденцию к развитию,— что, собственно говоря, и сделали. Но, с точки зрения Сатанизма, змей является наиболее подходящим животным-олицетворением: приписанная мудрость, хитрость, изворотливость и готовность отвечать оппонентам смертельным ядом довольно хорошо попадают под доктрину Сатанизма. При этом класс пресмыкающихся ассоциируется с древними эпохами Земли, отчего их значимость в оккультном плане только возрастает.
Козёл( Бафомет). А вот козёл в качестве сатанинской метафоры является не чем иным, как профанацией авраамических религий. Козёл стал ассоциироваться с Сатаной у иудеев в обряде возложения рук, где козла, на которого евреи поочерёдно возлагали руки, « отдавая » ему свои грехи(« козла отпущения »), отпускали прочь в надежде, что тот заберёт людские грехи с собой. Последующие поколения оккультистов и сатанистов( в частности, Э. Леви и А. ЛаВей) подхватили данную тенденцию и взяли аспект авраамики за основу Сатанизма, так что он, разумеется, не может считаться объективным сатанинским символом. Парадоксально и то, что сами сатанисты очень часто задаются вопросом: « А почему же Сатана— козёл?»,— и, не найдя никакого внятного объяснения этому, продолжают бездумно следовать этому искажению. И в самом деле, я ни разу не встретил внятной трактовки козлообразного символа Сатаны и его положительной сути для сатанистов от самого сатаниста, отчего следование моде « бафомета »
117