112
Магия
ного порядка действительно являлись кладезью мудрости и познания. Впрочем, с тех пор изменилось лишь то, что официальная наука отделилась от своего оккультного « собрата » и стала явлением публичным, а современные оккультные кланы больше похожи на сборище несущих бессмысленную ересь фанатиков. С течением времени предметы, к науке относящиеся, проистекли из сферы оккультизма и стали для нас обыденностью реалий, несмотря на то, что некогда они считались чем-то божественносакральным. Такой процесс сопровождает развитие человечества на всем пути его становления, причём вполне возможно, что когда-то и то, что по нынешним меркам является « сакральным », станет вполне естественным. В отношении этого явления весьма справедлива аргументация самих оккультных инсайдеров: « Представьте, что в природе всё ещё существуют неизученные и доселе неподверженные метрике или какому-то иному подсчёту и выявлению виды энергий / излучений, которые только предстоит открыть. Возможно, среди них найдётся и тот, который отвечает за колдовские возможности индивидуума, ведь всего 7 веков назад человечество не мыслило, что такое электричество, а за рассказы о звуковой волне, радиосигнале, гамма-излучениях и сверхвысоких частотах, применяемых в микроволновке, так и вовсе можно было угодить на костёр ».
Кстати, о кострах: с приходом христианства в цивилизованный мир любые « не богоугодные » мировоззренческие концепции стали подвергаться гонению и истреблению. К « Сатанизму » и « колдовству » была приравнены и наука, и оккультизм, так как и то, и другое несёт человеку просвещение, что было совсем некстати тем, кто был управителем всего стада. Человечество перестало развиваться, начав отвергать тенденцию собственного развития, что продолжалось около тысячи лет( сожжение христианами александрийской библиотеки только чего стоит). По вышеупомянутым причинам и наука, и то, что мы зовём сейчас « колдовством », были объединены в единую сферу учений, и занятие одним или другим во время господства христианства приравнивалось к « связям с Дьяволом »,— иным, более современным словом— к Сатанизму. Отсюда разумно полагать, что христианство как формирующий будущее « сатанинское мировоззрение » фактор само подвело будущих последователей Сатанизма к тому, чтобы именно им было свойственно познавать и открывать нечто новое, вместе с тем используя оккультные схемы и механизмы в пользу собственных желаний и потребностей. Не побоюсь этого слова— сам Сатанизм произошёл из оккультизма, впоследствии вобрав его в самого себя. В нём в процессе развития и становления колдовства( куда, по тогдашним меркам, входила и наука) развилось ещё и философское мировоззрение, придав чистой практике ещё и ореол философии, который и был впоследствии назван « Сатанизмом ». Если быть ещё смелее в размышлениях, то нетрудно догадаться, что и наука, и оккультизм, и Сатанизм имеют общий исток, некогда называющийся « колдовством ».
Потому не стоит полагать, что Сатанизм является неким антиподом оккультных дисциплин( совсем другое дело— рассматривать, что за оккультные течения перед сатанистом, и сопоставимы ли они с Сатанизмом). Напротив, Сатанизм— это плод оккультизма как проявления гнозиса, трансформированный в полноценную и независимую философскую и практическую систему. А на вопрос « обязательно ли сатанисту быть“ колдуном” или нет » можно ответить: suum cuique— каждому своё. В Сатанизме нет никаких обязательных рамок, которые могли бы выступать в роли догмы: исполь-
112