Религия
Ранний возраст
В возрасте от 4 до приблизительно 12-13 лет «носитель» Сатанизма (будем назы-
вать его так) преисполнен чувством непоколебимого оптимизма и веры в мир как в не-
что светлое и божественное — некая утопия реального времени, где каждая минута
пребывания несёт в себе исключительно положительные вариации событий. Однако к
концу данного периода «вера в мир» начинает ослабевать под действием негативно
влияющих внешних факторов: беспочвенные (зачастую и религиозные) запреты роди-
телей, обделённые интеллектуальным потенциалом сверстники, отсутствие подходя-
щей компании ввиду развитого разума носителя и неразвитости окружающих его «се-
рых овец». На данном этапе довольно частой предпосылкой для «Сатанизма» является
некая душевная травма носителя и, как следствие, утрата веры в тот непоколебимо
светлый мир, который таился в надеждах юнца. Подобной травмой может представ-
ляться, например крещенское купание в пруду: где вы видели ребёнка, который по
собственной воле желал сигануть в пруд в тридцатиградусный мороз? Разумеется, ре-
бёнок не имеет желания делать подобные «богоугодные» вещи, однако обременён-
ные верой родители и настоятели культа, невзирая на волю ребёнка, совершенно бес-
печно бросают дитя в ледяной пруд. Соответственно, после таких божеских процедур
фобии к священникам станут вполне реальными и по силе будут сравнимы разве что с
детскими страхами пред доктором. Закрепившись в памяти носителя, сия леденящая
картина будет сопровождать индивида всю его жизнь, а встав на распутье «Сатанизм
или Христианство», тот, разумеется, выберет первое. Выбирая между «Силой» и «пока-
янием», носитель обязательно выберет «Силу», устав от извечного поклонения неиз-
вестным аморфным идеалам и покаяния толпе. Переизбыток всего «религиозного» в
семье также способен вызвать отвращение ребёнка к этому воистину бесполезному
аспекту, достаточно представить картину, когда ребёнка, желающего играть и позна-
вать мир в движении, заставляют учить непонятные молитвы, пребывая в обездвижен-
ности, лобзать в церквях мертвечину и посещать «воскресную школу». Стоит отметить,
что никто из сатанистов не пришёл в Сатанизм на фоне полного благополучия соб-
ственной жизни. Как правило, «детишки богатых папочек» и прочие субъекты, чья
жизнь априори не может содержать преград, которые могли бы встать пред ними, во-
все не задумываются над проблемой мировоззрения и мировосприятия. В большин-
стве своём «люди розовых очков» пребывают в маргинальной беспечности выбора
конфессии, метаясь от буддизма к католицизму, например, а т