ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
лучше бить первым, попадая в самые уязвимые места, и выходить победителем, чем лежать трупом, но с уцелевшей честью. Подобное утверждение абсолютно справедливо как в прямом, так и в переносном смысле.
9. Индивидуальность / Индивидуальное мышление. Возможно, данное качество стоит на слишком низком для своей значимости месте, но вышеприведённая комбинация интеллекта и свободомыслия так или иначе в слиянии выдаёт индивидуальность, которая является характерной основой Сатанизма. Нет канона, который бы регламентировал всех своих адептов, есть канон, который побуждает их к индивидуализму, и канон тот зовётся Сатаной. Подобное предпочтение, как правило, не случайно, поскольку, помимо того, что сатанисту, ввиду ряда различных причин, банально неприятно являться частью ничем не примечательных коллективов, ему в них ещё и дискомфортно. Очень часто это влияет и на вполне себе жизненные ситуации, когда сатанист в одиночку имеет КПД в разы больший, чем толпа, лестно называемая « командой ». Для наглядного примера каждому достаточно вспомнить случаи группового выполнения какой-либо работы, при которой недовольное « Я бы в одиночку уже всё давным-давно сделал » озвучивается чуть ли не повсеместно. Да и решения, принятые в коллективе— это и не решения сатаниста вовсе,— ведь « так решило большинство ». Сатанизм— концепция личности, а не учение большинства, отчего свои собственные интересы сатанисту всегда ближе чьих-то ещё.
10. Уникальность. На первый взгляд, это аналог предыдущего пункта, но если углубляться в сущность вопроса, разница окажется колоссальной. Индивидуальность ещё не являет собой уникальность,— ведь среди пёстрых деталей и разнообразных побрякушек найти нечто ценное и впрямь уникальное стоит немалых трудов. Мало быть оригинальным, не мешало бы быть ещё и исключительным, из ряда вон выходящим индивидом. Все действительные сатанисты, которых видел мир, являют собой уникальных самородков, которые не были похожи на простых людей; более того, они не были похожи и на ту массу, что в подавляющем большинстве зовёт себя сатанистами. Антон ЛаВей, Мерилин Мэнсон, Мерилин Монро, ряд иных сатанинских уникумов( включая и отечественных), пусть и не ставших мировыми знаменитостями, но внёсших огромный вклад в развитие каких-либо отраслей прогресса,— все они являются уникумами своего времени, все они являлись и прогрессорами для своих современников. Именно в этом и состоит сатанинская сила, именно к этому и стоит стремиться каждому из нас.
11. Признание своей сущности. Ученик Дьявола всегда знает, что он может, а на что его сил может попросту не хватить. Он также знает, что он представляет собой в объективной реальности, ибо его разум не затуманен пустыми надеждами и иллюзорными амбициями. Он также не уповает ни на бога, ни на Сатану, веруя исключительно в свои силы, которыми он обладает прямо здесь и прямо сейчас. Во многом признание своей природной сущности соответствует Прогрессивному аспекту Сатанизма: любой удачно состоявшийся в природе организм имеет тенденцию к успешной эволюции— приобретать новое и ликвидировать уже ненужное; объективное признание
94