Апокриф 110 (декабрь 2016) | Page 37

АПОКРИФ-110: 12.2016 (I5.2 e.n.) Жертвенное животное — лебедь (согласно соответствиям Духа) — ввиду не- возможности получения было заменено на молодого гуся. Обращение к Духу состояло из двух частей: Призывание и Обращение. Призывание и Обращение составлялись без использования готовых церемони- альных схем, в рамках творческой реализации личного вдохновения/устремления. При рассмотрении алгоритма ритуала его можно охарактеризовать больше как обрядовое колдовство, чем приложение к работе ритуальных формул. Церемониал Гоэтии предусматривает построение круга, треугольника (как ме- ста проявления), применение специальных заклинаний и т.д. Практически все данные требования были вне соблюдения. Как я указывал выше, вся работа строилась не на принуждении — эвокации, — а на добровольном сотрудничестве Духа. Так как, кро- ме этого, был необходим определённый уровень нашей личностной интеграции, вы- страивать какие-либо защитные круги и ограничивать область проявления Духа, со- ответственно, было нецелесообразно и неэтично по отношению к вызываемой сущ- ности. Выражаясь проще, мне были не только необходимы проявления Духа по фак- туму, но и лёгкая одержимость. Я должен был стать частично этим Духом, Демоном подлунного мира, внеся в свою личность те части сути Духа, которых мне не хватало для выживания. В соответствующие день и час был сделан Малый ритуал изгоняющей пента- граммы, произнесены Заклинание семи (аналог Малого ритуала изгоняющей г екса- граммы) и Заклинание Соломона. То есть — создан «чистый лист». Подготовлена жаровня с углями, брошены курения (сушёные части растений, соответствующих природе Духа). Произнесено призывание Духа. Контакт был слабо прочувствован на уровне подсознательно присутствия. Тактильно же появилось ощущение, что в помещении заметно похолодало. При этом место проведения ритуала словно выпало из общего хода жизни, стало самостоятельной сферой реальности (ну или ирреальности, как кому больше нравится) моей личной вселенной. Затем была принесена жертва (отрезана голова). Кровь из тела жертвы слита в ритуальную чащу. Произнесено обращение, по завершении которого кровь жертвенной птицы ча- стично воскурена посредством жаровни. Произведено завершение ритуала, которое включало оглашение благодарно- сти Духу, а также иным сущностям, которые могли попасть в область действия цере- мониала. Очищение микрокосма и макрокосма соответствующими ритуалами и за- клинаниями. Закрытие храма. Почти сразу по завершении операции пошла запрошенная информация, и в дальнейшем всё заявленное было реализовано в полном объёме. Ламен Духа был впоследствии уничтожен, но это уже не имело никакого значения. Для жизненной резистентности мне не хватало агрессивных и хладнокровных качеств своей личности, я получил их, весьма радикально поменяв свою психологи- ческую матрицу и методы взаимодействия с окружающим миром. 37