АПОКРИФ-110: 12.2016( I5.2 e. n.)
Сущность эта изначально принадлежала к одному из чинов Небесной, или Ангельской, Иерархии, служащей Богу— Вседержителю и Творцу всего сущего. Вследствие своей гордыни и себялюбия, из-за которых Люцифер возвысился в собственных глазах, он отпал от Бога, противопоставился Ему, став, таким образом, врагом всего Божественного, всего светлого, праведного, чистого и истинного. Своим проступком бывший Светоносец выпал из Небесной Иерархии, попутно увлёкши за собой меньших Ангелов, подчинённых ему, которые приняли его самовольное отступничество за высшую истину. И с тех пор, как некогда светоносный Ангел пал, став жертвой своей гордыни и превратившись в източник мiрового зла, он всяческим образом препятствует Божественному Провидению, вмешиваясь в Божественное Творение путём изкушения созданных Богом существ, подбивая их на бунт против Бога. По воззрениям Христианства, Сатана всё время предлагает человечеству ложные, ошибочные, тупиковые пути, изкусно пытаясь завуалировать и подменить ими правильные, истинные, добрые. Человек, согласно своей свободной воле, выбирает, к чьему голосу внутри себя прислушаться: Бога или Дьявола. Так, одной из уловок Люцифера является возбуждение в людской природе различных страстей и вожделений, из-за которых они впадают в грех ума, чувств и тела: совершают безнравственные поступки, потакают своим прихотям и эгоизму, занимаются вредительством и разрушением, в общем, всячески отвращаются от Бога и изполнения Его священных заповедей. Другой уловкой Лукавого является атеизм— вера в то, что ни Бога, ни Дьявола, ни духовной жизни после земной смерти нет, что человек— это всего лишь смертное, материальное существо, состоящее из плоти и крови, не имеющее вечной божественной искры внутри себя— души или духа, в силу чего ему нет необходимости воспитывать и развивать в себе духовные качества, стремиться к служению Богу, облагораживать свой нрав и очищать своё сердце, готовясь к жизни вечной. Ещё одной уловкой Отца Лжи является создание еретических духовных учений, отвращающих людей от единственно верного и истинного пути к Богу, который указал людям вочеловечившийся Сын Божий Иисус Христос, чей пример и чьи наставления были записаны, прежде всего, в четырёх канонических Евангелиях боговдохновенными прямыми или опосредованными Его учениками.
Воззрения Христианства в отношении корня зла восходят ещё к ветхозаветной Библии, в частности, к Книге пророка Исайи, в которой, согласно церковному толкованию, о Люцифере говорится 1:
Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своём: « взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему ». Но ты низвержен в ад, в глубины преизподней 2.
1
Из самого же контекста Книги пророка Исайи вовсе не следует, что речь идёт об Ангеле. В ней говорится о вавилонском царе.
2
Библия, Ветхий Завет, Книга пророка Исайи, глава 14, стихи 12-15( синодальный перевод). Изменения в написании слов— наши.
149