ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
зочниками. Гальфрид Монмутский и его современник Гиральд Камбрийский записали эти истории для потомков.
Мерлин— собирательный образ, собранный из двух легендарных персонажей: Мирддина Виллта( Myrddin Wyllt), известного также как Мерлин Калидонский( Merlinus Caledonensis), и Амвросия Аврелиана( Aurelius Ambrosius). Мерлина Калидонского, вероятно, можно обозначить как « Мерлина Дикого Леса », то есть как Шамана Мерлина, тогда как Амвросий представляет скорее интеллектуальные аспектами Мерлина.
У имени Мерлина есть коннотации, связанные с нынешним Эоном, ибо исходное значение галльского « Мерлин » восходит к древневаллийскому « Myrddin », что значит « Сокол ».
Легенды и мифы о Мерлине взывают к предвечной тоске в душе всех магов и столь же значимы на заре третьего тысячелетия н. э., как были для наших предков.
Орден Мерлина не будет размахивать флагом сетианцам, живущим в Британии. Основные принципы мифа о Мерлине универсальны, и, как и со всеми Орденами Храма, Орден Мерлин будет публиковать результаты своих работ и магических проектов для членов Храма в Рубиновой скрижали и Свитке Сета, а также на страницах информационного бюллетеня Ордена « Драконианская скрижаль ».
Магические Пути
Под плащом Мерлина Орден в силах осуществлять и поддерживать широкий спектр магических работ, взятых из богатой базы знаний.
Мерлин проникает в большинство западных магических традиций, не исключение и учение Алистера Кроули; поэтому у нас есть широкая область для исследований. В Мерлине мы имеем картину шаманства, которое на протяжении множества эпох человеческого развития было распространено в большинстве культур.
В первые годы правления Короля Артура Мерлин превращает монарха в различных животных. Это позволило Артуру оценить достоинства и недостатки различных существ и получить представление о жизни с их точки зрения. Подобные преображения использовались воинами на протяжении многих эпох— от американских индейцев до людей-леопардов из Кении— как средство обретения силы в сражении.
Имя Артур может происходить от бриттского arth gwyr, римского названия « аристократа »( Artorius, восходящего к латинскому artos viros, « человек-медведь ») или представлять собой сочетание британского и латинского слов, обозначающих медведя, Arth и Ursus. Это вполне соответствует традициям многих культур для определения способностей воина и его духа-защитника. Примеры из индейской культуры— Сидящий Бык, Бешеный Конь, Серый Волк и т. д.
Волки были особенно широко распространены в Европе до XVIII столетия. Легенды об оборотнях, вероятно, являются отголосками ритуалов принятия нашими предками звериных форм. Такая магия позволяет магу чувствовать преображение и зов подвергшегося метаморфозе внутреннего « я », дабы ощутить также и то, что абсолютное ядро внутреннего « я » остаётся прежним по своей сути, как при Реманифестации.
90