ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
силу, благодаря чему земная цивилизация не опускалась в духовно-моральном от-
ношении ниже того предела, переступив который, обратный путь восхождения она
бы уже принципиально совершить не смогла. Действуя в единстве с Мiропорядком,
царствующим на всех уровнях Вселенной, носители эзотеризма, трансформируя
свою космическую мудрость в более понятные и привычные для обывательского
мышления формы, духовно оплодотворяли земную цивилизацию. Так, многие
народные сказания, легенды, мифы, саги завуалированно вобрали в себя отголоски
эзотеризма мистерий. Некоторые философские учения, что были изполнены духом
проникновения в тайны бытия, также произошли от мистерий, от этих центров ду-
ховно-космического знания, в которых, благодаря присутствию живого гносиса в
них, пребывал свет сокровенных истин.
Мудрость мистерий в древности передавалась цивилизации в иносказательной
форме, ибо большинство людей было не готово к принятию духовных истин, более
того, многие даже были настроены в отношении них весьма враждебно. Поэтому,
чтобы не причинить неподготовленным сознаниям вред, который бы возник из-за
превратного изтолкования и ошибочного понимания эзотерических истин в их ори-
гинальном, нетрансформированном виде, а также чтобы защитить саму Истину от
посягательств тех, кто Ею пренебрегал или даже Её ненавидел, разглашение тайн ми-
стерий посвящёнными в мистериальные тайны каралось смертью. Именно поэтому
иносказательность стала основной допустимой формой передачи гностической муд-
рости от посвящённых к непосвящённым. Благодаря сему, с одной стороны, цивили-
зация всё-таки хоть как-то оплодотворялась духовными импульсами мистерий, а с
другой стороны, эзотерическое знание оставалось действительно эзотерическим, то
есть тайным, и тем самым защищалось от поругания невежественных масс. При этом
иносказательность не была препятствием в познании сокровенных смыслов, вложен-
ных посвящёнными в сказания, легенды и мифы, ибо прозорливые личности среди
обычных людей, знакомившиеся с преданиями и углублявшиеся в них, производили
таким образом внутреннюю, душевную работу по разпознанию и разкрытию таин-
ственной сущности этих произведений, и эта работа становилась полезной для их ду-
ховного пробуждения и развития. Эта работа также создавала условия к тому, чтобы