ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Георгис Арина Вячеславовна Феномен магического воздействия
Введение
Как религиовед и психолог , я стараюсь всегда рассматривать явления комплексно . Буквально несколько месяцев назад я наткнулась в интернете на такую личность , которую условно назову « Тоня ». Иногда меня привлекают как религиоведа к проведению религиоведческих экспертиз , поэтому случай Тони мне показался весьма интересным . Женщина писала заявления в органы правопорядка по поводу того , что её преследует московский отдел телемитов . Работая на протяжении достаточного времени с различными религиозными объединениями — сатанистами , свидетелями Иеговы , Международным обществом Сознания Кришны , — я была буквально шокирована клеветой , которую эта женщина пыталась обрушить на организацию телемитов . Я к тому времени лично знала несколько членов ордена , которые обладали хорошей репутацией , были добрыми и открытыми людьми . Поэтому задумалась : что случилось с человеком , пришедшим к такой реакции на телемитов , и как практикующие маги относятся к феномену « магического воздействия »? Существует ли поведение религиозной личности в пределах нормы ? Как выявить эту норму , и существует ли она в действительности ? Как определить тот порог , перейдя который , человек из практика с устойчивой рефлексией ( самоанализом ) становится шизофреником ?
В своей статье я постараюсь дать комплексный анализ феномена « магического воздействия », соединяющий взгляд светского учёного и верующего человека , основываясь на проведённом мною опросе практиков-магов : я хотела , чтобы моя статья отражала взгляд не только извне , как специалиста , но и изнутри .
О выборке
Начиная с древних времён , люди верили в магию и в то , что при помощи магии можно существенно повлиять на отношения между людьми , на успех в охоте , на погоду и другие вещи . Магия — это древняя форма дорелигиозного сознания . Уже прошло много тысячелетий , но вера в магию и магическое воздействие не утратила свою силу . Я провела опрос среди современных магов , чтобы выявить то , как они понимают магию , как , по их мнению , она изменила их жизнь , что стоит понимать под « магическим воздействием ». Было интересно проследить , как мировоззрение влияет на отношение практика к его магической деятельности : её результатам , направленности ( области применения ), к её возможностям .
На предложение принять участие в опросе из 20 человек ответили 12 человек . Запрос был направлен людям разных религиозно-мировоззренческих позиций ( Телема , сатанизм , язычество , христианский мистицизм , ведьмовство ), чтобы выявить нечто общее для всех этих практиков в отношении магии . Пятеро ответили односложно ( да , нет ), или ответ был неинформативным , я не включаю их ответы в анализ . Также я не включаю в анализ ответы скептиков , так как они не верили и не практико-
58