АПОКРИФ-104: 06.2016 (C5.2 e.n.)
ская Алхимическая Экспедиция. МАЭ родилась на базе Math of the ChRySTAL HUMM
где в 1986-87 году.
На дворе 1994 год. Много воды утекло с тех пор, как было написано это эссе. Я
оставил Math of the ChRySTAL HUMM своим друзьям, и в 1988 году продолжил изуче-
ние Megapolistomancy в танцевальных клубах и грязных закоулках Нью-Йорка. Между
1989 и 1990 годами Math of the ChRySTAL HUMM схлопнулся обратно в сингулярность,
откуда в своё время и появился... Дом и земля, служившие основой для этого места
силы, были проданы. Но Chthonic-Auranian O.T.O. живёт и процветает под мудрым во-
дительством своих одарённых участников. C ЭОД же я не контактировал с 1988 года.
Из того, что мне удалось узнать, ЭОД больше не поддерживает связи с внешним ми-
ром.
МАЭ развивалась неравномерно, и её история начинается с момента моего
ухода из Math of the ChRySTAL HUMM в 1988 году. МАЭ — весьма жизнеспособная
сущность, с моей точки зрения — живущая и растущая внутри каждого из тех, кто
занимался магическими изысканиями в Math of the ChRySTAL HUMM. Если откровенно,
то хотя я и считаю, что МАЭ — это многоглавая гидра, всё же я могу говорить о ней
лишь через призму своего личного опыта. Синхронная с моим личным путешествием
и самопознанием, МАЭ стала наподобие сонной куколки, живущей внутри меня, ко-
торая жадно впитывала всё новое для расширения своего изначального восприятия.
Публикация это го эссе в 1994 году призвана пробудить Мискатоникскую Алхи-
мическую Экспедицию из шестилетнего сна. В настоящее время Билл живёт в эпоху
застоя, политической коррупции и непрекращающегося распада в Новом Орлеане,
со своей женой и, по совместительству, жрицей Raven Greywalker. Вместе они изуча-
ют загадки, извлечённые из встреч с различными местами силы и с людьми, чьи пред-
ки и магия являют собой смесь гаитянского и африканского Вуду. Объектом изучения
является также загадочная местная магия (американских индейцев) и ещё более за-
гадочные еретические учения, занесённые сюда из Франции и Испании узниками со-
вести, спасающимися от длинной руки инквизиции. Плюс ещё те не очень-то челове-
коподобные «люди-с-бахромой», чьи болотные и речные предки определённо похо-
жи на двугорбых из Иннсмута, таких нечасто можно встретить в социальной, духов-
ной и политической зловонной заводи Луизианы. Дополняет эту генетическую, ду-
ховную и этническую трясину непрерывный приток недовольных и обездоленных лиц
со всего мира, привлечённых (моим) астральным и литературным маяком — провоз-
глашающим Нью-Орлеан истинной Меккой для людей не от мира сего.
В этой сложной обстановке, Asht Chozar Ssaratu пробуждается вновь, чтобы за-
ставить своего сподвижника, Билла, сесть за перо.
Оригинальное предисловие
Дабы избежать путаницы, должен заявить, что это маленькое эссе отражает
лишь мою личную точку зрения. Я глубоко убеждён, что большинство моих коллег по
Экспедиции в целом будут согласны с содержанием того, что я написал. Правда, кое-
кому может показаться незнакомой часть используемых мной терминов.
Среди телемитов наши исследования в настоящее время известны как Работы
Священного Ангела-Хранителя. Ещё в те времена, когда наши исследования были в
меньшей степени сфокусированными, некоторые (из тех, кто позиционировал себя
153