ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
( карана-шарира), которое содержит в себе карму и предопределяет следующие воплощения.
Агхори не верит в правила. Он начинает с подготовительной фазы, как и тантрики, а затем переходит к абсолютно невозможным способам энергетического наполнения тонкого тела. В этом случае садхана разворачивается по сценарию: « либо пан, либо пропал ». Если адепт, идущий по Пути Агхоры, совершает некую ошибку, это может лишить его жизни.
Начальные ступени
Базовая идея, заключённая в принимаемом утверждении « Джагат Сат Брахман Сат »(« Мир Реален, Брахман Реален »), подчёркивает важность физического тела( стхула-шарира). Агхора также требует осуществления нескольких предварительных шагов перед тем, как приступать к садханам. Мир( Джагат) также( как и Брахман) считается реальностью, а потому инструмент, в котором заключается человеческое бытие— тело,— следует использовать для достижения развития. По той же причине необходимо хорошо разбираться в устройстве числа. Как всем известно, тело состоит из пяти элементов. Каждый элемент следует очистить. Часто, впрочем, мало внимания уделяется значительно более глубокому аюрведическому понятию « Тридоши »(« вата », « питта » и « капха »). Так, комфорт человеческой жизни в этом мире определяется балансом этих трёх дош; природу физического тела( стхула-шарира), основанную на дошах, следует определить и уравновесить, а затем человек должен перейти к очищению пяти элементов( бхута-шуддхи). Ключевым аспектом, который необходимо понимать, является постоянный акцент на пяти элементах или даже их очищении в любом ритуале— внутреннем или внешнем, ведическом или тантрическом. Даже осуществляемая дома пуджа представляет пять элементов, начиная от огня, символически представляемого светильником, и заканчивая цветами, представляющими эфир.
Перед тем, как приступать к Агхоре, следует сначала разобрать ключевое понятие— « прану ». « Прана »( Жизненная энергия) обеспечивает функционирование физического тела. Когда течение праны останавливается, или когда прана покидает тело— случается смерть. Прана приобретается из всех пяти элементарных источников— в зависимости от ступени, достигнутой садхаком( т. е. осуществляющим Садхану). Однако для начинающего прана получается в основном из пищи. Связь праны с пищей требует внимательного изучения. Без понимания этих элементарных вещей мы останемся укоренёнными на ограниченном уровне существования, вместо того чтобы достичь освобождения.
Источники праны, ограничивающиеся пищей для человека, находящегося на начальном духовном плане, следует тщательно рассмотреть. Агхора не предусматривает ограничений в видах пищи до получения практиком определённого контроля над обменом веществ, однако вегетарианская диета является обязательной.
206