Апокриф 103 (май 2016) | Page 206

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
( карана-шарира ), которое содержит в себе карму и предопределяет следующие воплощения .
Агхори не верит в правила . Он начинает с подготовительной фазы , как и тантрики , а затем переходит к абсолютно невозможным способам энергетического наполнения тонкого тела . В этом случае садхана разворачивается по сценарию : « либо пан , либо пропал ». Если адепт , идущий по Пути Агхоры , совершает некую ошибку , это может лишить его жизни .
Начальные ступени
Базовая идея , заключённая в принимаемом утверждении « Джагат Сат Брахман Сат » (« Мир Реален , Брахман Реален »), подчёркивает важность физического тела ( стхула-шарира ). Агхора также требует осуществления нескольких предварительных шагов перед тем , как приступать к садханам . Мир ( Джагат ) также ( как и Брахман ) считается реальностью , а потому инструмент , в котором заключается человеческое бытие — тело , — следует использовать для достижения развития . По той же причине необходимо хорошо разбираться в устройстве числа . Как всем известно , тело состоит из пяти элементов . Каждый элемент следует очистить . Часто , впрочем , мало внимания уделяется значительно более глубокому аюрведическому понятию « Тридоши » (« вата », « питта » и « капха »). Так , комфорт человеческой жизни в этом мире определяется балансом этих трёх дош ; природу физического тела ( стхула-шарира ), основанную на дошах , следует определить и уравновесить , а затем человек должен перейти к очищению пяти элементов ( бхута-шуддхи ). Ключевым аспектом , который необходимо понимать , является постоянный акцент на пяти элементах или даже их очищении в любом ритуале — внутреннем или внешнем , ведическом или тантрическом . Даже осуществляемая дома пуджа представляет пять элементов , начиная от огня , символически представляемого светильником , и заканчивая цветами , представляющими эфир .
Перед тем , как приступать к Агхоре , следует сначала разобрать ключевое понятие — « прану ». « Прана » ( Жизненная энергия ) обеспечивает функционирование физического тела . Когда течение праны останавливается , или когда прана покидает тело — случается смерть . Прана приобретается из всех пяти элементарных источников — в зависимости от ступени , достигнутой садхаком ( т . е . осуществляющим Садхану ). Однако для начинающего прана получается в основном из пищи . Связь праны с пищей требует внимательного изучения . Без понимания этих элементарных вещей мы останемся укоренёнными на ограниченном уровне существования , вместо того чтобы достичь освобождения .
Источники праны , ограничивающиеся пищей для человека , находящегося на начальном духовном плане , следует тщательно рассмотреть . Агхора не предусматривает ограничений в видах пищи до получения практиком определённого контроля над обменом веществ , однако вегетарианская диета является обязательной .
206