АПОКРИФ-103: 05.2016 (B5.2 e.n.)
Но в последнее время, под влиянием всяких подозрительных и чуждых нашему
менталитету учений, появляются рекомендации типа: не хранить рядом фотографии
живых и умерших. Или вообще уничтожить всё, что с умершим связано, вещи, фото-
графии... (на счёт драгметаллов и недвижимости, правда, опять молчок).
Вот как, скажите мне, в этом случае поступить с фотографией, где сняты вместе
родители и ребёнок, если один из родителей уже преставился? Вопрос чисто ритори-
ческий.
Что ни говори, боятся современные люди всего, что связано с мертвецами.
Раньше на некоторые вещи смотрели проще. Про мыло я уже говорила. А вот ещё, к
примеру, имеется такой заговор от зубной боли. Тут и мертвецы упомянуты, и моло-
дой месяц. Вроде как болезнь-то надо на убыльную луну сводить? А тут вот такая ре-
комендация:
Заговаривать три вечерние зари сряду во время новика (молодого месяца):
— Князь молодой,
рог золотой,
был ли ты на том свете?
— Был.
— Видал ли ты мёртвых?
— Видал.
— Болят ли у них зубы?
— Нет, не болят.
Дай Бог, чтоб и у меня, р. Б. [имярек], никогда не болели.
Потом прочесть «Отче наш».
Заговор построен в форме диалога. Страдающий зубной болью заговаривается
сам, без участия знахаря.
Иногда даже человек, у которого болели зубы, подходил к усопшему, брал его
руку и проводил по своим зубам, чтобы «боль замерла».
Далее. Ежели к теме кладбищ. На территории средней полосы России преобла-
дает православие. Пока что.
В годовом круге православных обрядов особо выделены дни поминовения
усопших. Кроме того, в народе сложились свои представления и обычаи. Всё это вза-
имопроникает и взаимосвязано, и пренебрегать этим не стоит, лучше изучить — и то,
что истинно и полезно, взять на вооружение.
Например. Повсеместно считается, что нечисть (лешие, русалки, домовые, во-
дяные) зимой спит. То же относится и к жителям кладбищ. Зимой они неактивны.
Весной, в определённый день (т.н. «первый вздох родителей»), люди ходят «здоро-
ваться», «приветствовать». В разных местностях по-разному. Кто-то просто подходит
к ограде, окликает родителей» и кланяется. Кто-то входит внутрь, убирает могилку,
оставляет помин.
С Троицы до Петрова поста души усопших не привязаны к могилам, они могут
перемещаться свободно. В дни поминовений так же.
По традиции, не ходят на кладбище после праздника Покрова Богородицы (14
окт. н.с.), считается, что они уже заснули до весны, как и вся нежить.
139