ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
В отличие от европейских масонов, российские « братья » безоговорочно приняли провозглашённую в Вильгельмсбаде христианскую ориентацию масонства. Целью масонства провозглашалось следующее: хранить и передавать тайное учение, полученное от Бога, призванное спасти людей. Иисус Христос провозглашался Великим архитектором вселенной и главой Ордена. « Братья » считались истинными « внутренними » христианами, а руководителям Ордена предоставлялась возможность трактовать учение Христа. Особенностью российского масонства было то, что « братья » не отказывали в благодати Православной церкви и её клиру. Церковная жизнь являлась неотъемлемым компонентом масонского воспитания. На христианской доктрине и идее реинтеграции человека базировались высшие степени российских систем.
Основы, заложенные в России Вильгельмсбадским конвентом, могли принести очень благоприятные плоды. Российское масонство могло вполне стать тем, чем оно является в Швеции: закрытым мужским клубом, школой воспитания чиновников и подданных, институтом, дополняющим церковное( христианское) воспитание. Всего этого было возможно достичь если не при Екатерине II, то при её ближайших приемниках. Однако в дело вмешалась высшая политика. Обострение отношений со Швецией и Пруссией, разоблачение Ордена иллюминатов, запрет масонских лож в Австрии, приход к власти розенкрейцеров в Пруссии и, наконец, Великая французская революция. Все эти события побудили российских императоров с подозрением отнестись к масонам и ограничить их деятельность.
Литература
1. Der Wilhelmsbader Konvent und der Zusammenbruch der Strikten Observanz. Nach Originalakten und zuverlässigen Quellen dargestelltq.— Berlin, 1910.
2. Hammermayer L. Bericht ber den Freimaurer-Konvent von Wilhelmsbad 1782.— Heidelberg, 1980.
3. Кондаков Ю. Е. Орден золотого и розового креста в России. Теоретический градус соломоновых наук.— СПб.: Астерион, 2012. С. 222-224.
4. Le roman d’ un royaliste sous la Révolution: Souvenirs du comte de Virieu. Beauregard, 1895. 5. Epperson A. Ralph Masonry: Conspiracy Against Christianity.— Tucson, Arizona: Publius Press, 1997. 5. Lina Juri Under the Sign of the Scorpion.— Stockholm, 2002. 6. Предварительный циркуляр герцога Брауншвейгского // Масонский сборник // РНБ. ОР. ОСРК. Д. Q III— 191. Б. у. с. 7. Вернадский Г. В. Русское масонство в царствование Екатерины II.— СПб.:
Из. Им. Н. И. Новикова, 1999. С. 31. 8. Барсков Я. Л. Переписка московских масонов XVIII века.— Пг., 1915. С.
238. 9. Ешевский С. В. Московские масоны восьмидесятых годов прошлого столетия // Сочинения С. В. Ешевского.— М., 1870. Т. 3. С. 387-390. 10. Мысли на предварительный циркуляр // Масонский сборник // РНБ. ОР.
ОСРК. Д. Q III— 191. Б. у. с. 11. Екстракт из правила префекства Лор... // ИРЛИ. Ф. P II. Оп. 2. Д. 57. Л. 69.
98