Апокриф 102 (апрель 2016) | Page 74

ПЕСОЧНИЦА: Конкурс «Колдовское перо» чтобы верный меч служил хозяину и на том свете. Некоторые клинки просто-таки обязаны были напиться крови, потому их старались реже доставать из ножен. Кстати, это могло иметь логическое объяснение. Оружием ведь не пугают, и если уж его до- стали, то нужно применить по назначению. Думаю, при желании, каждый может найти еще множество подобных свиде- тельств. Всё это, к сожалению, со временем практически сошло на нет, уступив место штамповке «на поток», хотя умелые оружейники ценились во все времена, как и ин- дивидуальная работа. Теперь рассмотрим, сам процесс изготовления. Само собой, что он очень зави- сел от географии, а точнее от наличия природных ресурсов. Например, на Севере ковка оружия была более развита, чем на юге. Этому способствовало как наличие под рукой огромного количества железной руды и леса, так и близкое соседство с признанными мастерами этого дела, скандинавскими и финно-угорскими племенами. С другой стороны, на Юге куда более требовалось не оружие, а сельскохозяйствен- ный инвентарь. Так что говорить о каком-то одном способе изготовления нельзя, хо- тя ряд общих принципов всё же соблюдается у многих народов, например, традиция закапывания железа для подготовки к ковке. Закапывают, и за несколько лет (обычно год или три) верхний, не самый качественный слой металла ржавеет и уходит в утиль, оставляя только более качественный материал для изготовления. После этого железо выкапывают и приступают к ковке. Материал изготовления разнился, по потребе. Обычно будущий нож или меч изготовлялся из нескольких же- лезных прутьев или пластин, соединенных между собой. Я не буду сильно заострять внимание на технологических моментах — для этого существуют профильные фору- мы и авторы, — а остановлюсь только на важных для нашей темы аспектах. Таким образом, клинок к моменту вручения владельцу был, как минимум, активирован все- ми четырьмя стихиями, а иногда еще и заговорен особым образом. Так, в Речах Сигрдривы (Старшая Эдда) сказано: Руны победы, коль ты к ней стремишься, — вырежи их на меча рукояти и дважды пометь именем Тюра! Снимались программы, как правило, вместе с потерей формы металлического предмета, и куда реже — с какой-то чисткой. Всё же переплавить или перековать предмет считалось проще и, в ряде случаев, надёжнее. Нельзя обойти вниманием и обряды. Жрецы практически всех культур редко шли в атаку в первых рядах, потому боевое оружие для них не являлось предметом первой необходимости, а вот жертвы Богам приносить нужно было. На помощь им пришел младший брат меча — нож. Обрядовые ножи язычников редко имели какое- либо общее название или какую-то специфическую форму, что не мешало им нести огромное сакральное значение. Кстати, одна из первых рунических надписей была 74