Апокриф 102 (апрель 2016) | Page 38

ПЕСОЧНИЦА
Этому есть такое объяснение . Демоны / бесы ( а к ним некоторые мировые религии относят и языческих богов ) пребывают рядом с нами , но человек их не видит изза того , что их тела имеют другую структуру , их называют « тонкими ». Тело человека грубо материально .
Для лучшего контакта с представителем тонкого мира человек должен « истончить » своё тело , а тело беса сделать более « грубым ». Поэтому человек некоторое время воздерживается от пищи животного происхождения . А представителю тонкого мира , наоборот , предлагается материальная жертва .
Итак . Ритуальное пространство очищено , маг очищен . От всего , что может помешать , уточняю .
Маг облачается в одежды , подходящие к случаю . В церкви у священников для каждого дня предусмотрен свой цвет облачения . Виккане придерживаются цветов согласно дням недели . Чёрный маг традиционно одет в чёрное , белый — в белое . Если не предусмотрено иное .
И вот , весь такой очищенный и красивый , надев ритуальную одежду и украшения , маг вступает в ритуальное пространство и начинает призывать Силы .
Ранние христианские авторы ( и не ранние ) признавали античных богов реально существующими персонажами . Но причисляли их к демонам . А обряды и гимны в их честь считали дьяволопоклонничеством . Рассмотрим вкратце . Призыв Добрых Духов / Духов Света / Ангелов называется теургией и относится к Белой Магии . Заклинание Духов Тьмы / Демонов — это гоэтия , раздел Магии Чёрной . Само собой разумеется , что белые маги считают гоэтию низшей магией , а теургию — высшей . Видимо , опять же , по причине того , что демоны ( бесы ) ближе по своей природе к человеку , охотнее идут на контакт , и , значит , призвать их проще .
Но , в любом случае , и гоэтия , и теургия — это самая настоящая магия , и тот , кто успешно их практикует , может называть себя магом ( ну , или адептом , ежели он достаточно скромен ). Спустимся на ступеньку вниз и посмотрим на то , что называется колдовством . Колдун — это тот , кто присягнул Князю Тьмы на верность . Деятельность такого человека носит характер религиозного служения . Колдун постоянно напоминает в заговорах : «... Ведь я твой раб , твой слуга ...». Заговоры начинаются со слов : « Встану я , раб дьявольский , не благословясь , пойду , не перекрестясь ...». Все эти « чёрные молитовки », « чёрные псалмы », « иконы » и прочие атрибуты сатанинских церквей .
Но этого не достаточно . Колдун должен склонять других людей к своей вере , так сказать , поставлять паству для церкви .
Обывателей он развращает и будит в них низменные чувства , устремления и инстинкты .
За это он получает силу для своего колдовства и успешного проведения обрядов . Ещё ниже . Обыватель , решивший поколдовать « по-чёрному ». Такой обыватель включает в свои ритуалы , обряды и заговорные слова элементы поклонения и служения дьяволу . Но не служит ему по-настоящему , как колдун .
38