Апокриф 102 (апрель 2016) | Page 128

Оккультная сторона глобальной политики: Вектор движения России 1
ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ

Дмитрий Александрович Кокшаров Метафизика Космософии

Оккультная сторона глобальной политики: Вектор движения России 1

В настоящей работе с позиции Космософии развёрнута подробная метафизическая картина текущей глобальной, в том числе и российской, политики; описаны оккультные причины и силы, стоящие за событиями мiровой жизни и истории; объяснена последовательность стадий эволюции сознания человека и человечества и их отношение к проявлявшимся в ходе времён политическим устремлениям и движениям; наконец, предложен выход из сложившегося мiрового кризиса, затрагивающего все стороны жизни людей, на основе добровольного и сознательного интегрального преображения человека и человечества.
Для более полного и правильного понимания данной работы мы рекомендуем читателям предварительно ознакомиться с нашими: статьёй « Свобода и порядок »(« Свет Самосознания », № 2, май 2014), книгой « Космософия— 2. Макрокосмос »( 2014- 2015), текстами из серии « Мистерии Софии, или Тайны Божественной Премудрости »( 2015), а также циклом лекций « Фундаментальные учения Космософии »( январь 2015).
Орфография и пунктуация сохранены авторские. Приставки « без( ъ)- », « раз( ъ)- », « из( ъ)- », « низ( ъ)- », « пред( ъ)- », « с( ъ)- », « под( ъ)- » поставлены в словах русского языка в соответствии с изначально присущими этим словам смыслами и образами. Мiр означает мiроздание, вселенная, бытие; мир же означает благоприятное состояние, спокойствие, тишина, согласие. Законная буква Ё сохранена.
1. Космософские предпосылки
С точки зрения эзотерической науки, или тайноведения, все физически зримые события на Земле являются отражением событий метафизических, совершающихся на тонких планах Вселенной. Не исключением из этого являются и политические процессы локального и глобального порядков.
Ещё в середине XX века известный русский поэт, визионер и мистик Даниил Андреев в своём монументальном философско-эзотерическом трактате « Роза Мiра » ввёл такой термин как метаистория. Метаисторией Андреев назвал совокупную историю множества взаимосвязанных друг с другом разноматериальных слоёв, или мiров, составляющих единый планетарный Космос, так называемую брамфатуру Земли, обозначаемую им как Шаданакар. В свете данной взаимосвязи Андреев провёл параллели между посюсторонней, земной историей и историей потусторонней, тонкоматериальной и духовной. Причём историю высших мiров он определял как изначальную, первичную, в то время как историю мiров низших, в том числе и физического,— как производную, вторичную 2.
1 Журнал « Свет Самосознания », № 10. Февраль 2016 г. // Портал Космософии( http:// kosmosophie. ru). 2 « Метаистория— 1) ныне находящаяся вне поля зрения науки и вне её методологии совокупность
процессов, протекающих в тех слоях иноматериального бытия, которые, пребывая в других видах
128