ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
вить от имени ложи прошение к « известным просвещённым братьям » о приёме кандидата. После этого назначалось время принятия в градус [ 12, с. 1-2 ].
Особые полномочия шотландских мастеров были прописаны в обряднике степени шотландского мастера. Посвящаемый произносил три клятвы, последняя из которых была посвящена особым правам, которые получал шотландский мастер: « Когда же даровано мне будет преимущество посвящать в первые три символические степени, то я обещаюсь никогда оное не употреблять на тайные приёмы, но токмо тогда, когда на то от начальства уполномочен буду, свято сохраняя сии три символические степени в той чистоте, в каковой они находятся в союзе нашем. Под страхом же исключения из Ордена обязуюсь никого самому собою не вводить в шотландское братство, хотя я и имел всё нужное для сего » [ 1 ]. В финале обряда шотландскому мастеру вручались акты символических степеней. Перечислялись « права, преимущества и обязанности шотландского мастера »: « 1) имеет право учреждать иоанновские ложи в тех местах, где оных нет; 2) обязан составлять сии ложи токмо из таких братьев свободных каменщиков, от которых ожидать можно полезных последствий для чести и благоденствия Ордена; 3) обязан прилагать столь тщательное прилежание к изучению Царственного искусства, чтобы каждый брат свободный каменщик, жаждущий просвещения, находил в нём умного путеводителя; 4) обязан примерною своею жизнью и просвещённым разумом привлекать уважение профанов и достойным из них, истинно ищущим, доставлять средства для вступления в Орден ». Таким образом, на шотландского мастера возлагались функции по распространению масонства.
Информация об особых полномочиях шотландских мастеров полностью подтверждается « Законами для шотландского мастера », опубликованными Т. О. Соколовской. В первой статье декларировалось, что шотландские мастера « чрез сообщение разных тайностей » освобождаются от всякой зависимости от символических лож и имеют право « без утвердительной грамоты » принимать в три символические степени. Кроме того, в символических ложах они получали право « расстилать и изъяснять » ковры трёх степеней, а также в поучительной ложе ковёр шотландского « ученика-товарища ». Особо указывалось, что « ничего того от них не скрыто, какая работа у братьев в. к. учеников, товарищей и мастеров, так же у шотландских учениковтоварищей производится » [ 14, с. 335 ]. Иначе говоря, шотландские мастера имели право контроля над нижестоящими степенями.
Особые полномочия шотландских мастеров подчёркивались в статьях 4 и 5. Шотландская мастерская ложа не имела права выдавать письменные свидетельства для открытия символических лож. Это право давал сам статус шотландского мастера, когда « нет нужды в позволительных грамотах ». Шотландский мастер имел право открывать символическую ложу « без всякого отчёта пред Великой Государственной ложей ». В том случае, если « Великий Государственный Мастер » сам имел степень шотландского мастера, то его предписывалось уведомить « о своей работе один на один ». Существовало лишь одно ограничение: в статье второй шотландским мастерам запрещалось открывать символическую ложу там, где есть великая государственная или провинциальная ложа. Надо полагать, что речь шла о конкретном населённом пункте или месте, где уже работали ложи данной юрисдикции. Этот вывод подтверждается цитатой обрядника: « имеет право учреждать иоанновские ложи в тех местах, где оных нет ».
104