АПОКРИФ-101 : 03.2016 ( L5.1 e . n .)
Роберт В . Робинсон V ° Проникновение в Сущность 1
С 1986 года магическое понятие « Проникновение в Сущность » медленно развивалось и формировалось как инструмент расширения посвящение . В 1991 году оно пустило корни в Ордене Погребальной Обсидиановой Маски Храма Сета . 19 апреля 1996 ( XXXI A . S .), когда я был утверждён Советом Девяти как шестой Маг Эона Сета , Проникновение стало пятым Словом Эона , которое будет признано за свои качества Словом усиления Эона .
Различные аспекты этой формулы возникли на нерегулярной основе и в результате личного посвящения и влияния членов Ордена Погребальной Обсидиановой Маски , которые решили сделать Проникновение частью собственной инициации , прямым результатом священнодействий ( дроменон ), выполненных на тайных совещаниях , и через мои усилия ответить на вопросы о Проникновении , изложенные заинтересованными Посвящёнными всех степеней .
В ходе начинающегося Проникновения в Сущность имеют дело с процессом преодоления Сущности , принимающего участие и активизирующего вечный потенциал , который лежит в основе всех разумных существ . Сущность — наша « первая форма », неприродный аспект нашего существа , простирающегося за пределы тела и мозга и не ограниченного во времени и пространстве . Мы проживаем Сущность , когда наши действия направлены системой философского запроса и просвещением внутреннего « Я », основанными на сведениях из первоисточника и опыте бытия .
Проникновение в Сущность — магическая формула , « ключ », состоящий из нескольких « аспектов », которые облегчают достижение высших уровней бытия или сущности . Все Проникновения в ориентированные на Сущность процессы требуют предсуществующего качественного уровня жизни прежде , чем процесс будет в состоянии начаться и полностью активизироваться . Цель всех таких процессов — возвышение жизни всё более и более сосредоточенными способами . Просто провозглашённое Проникновение равно бытию . Это Проникновение в Сущность может быть упрощено до формулы , являющейся мерой его эффективности , и законность в начальном преследовании сосредотачивалась на реализации бытия , ибо она выявляет соотношение моментов .
Проникновение в Сущность — своего рода путешествие к определённой цели , так же как и проявление внутреннего « Я » непосредственно в настоящем моменте . В платонических терминах этот процесс интенсификации опыта самореализации бытия — абсолютная гарантия того , что « Я » — экзистенциальная особенность . Это и процесс , и продукт , и руководство , и предназначение . Проникновение в Сущность — это также « существенное воплощение », которое является последствием « причины возникновения ». Это неустанное продолжение существования , бытия в его самом интенсивном и самом ответственном проявлении .
1
Пер . Arthemius , под ред . Клотильды Фаустины Инпу фон Шульц , Эдгара Панмодеуса , Алины Грызловой и Fr . Nyarlathotep Otis .
97