« Орден золотого и розового креста в России. Теоретический градус соломоновых наук » 1
АПОКРИФ-101: 03.2016( L5.1 e. n.)
Кузьмишин Е. Л., к. и. н. Предисловие к книге Ю. Е. Кондакова
« Орден золотого и розового креста в России. Теоретический градус соломоновых наук » 1
Несмотря на полторы сотни лет изучения истории российского масонства академической наукой, приходится признать, что эта немаловажная область знаний до сих пор остаётся в значительной степени terra incognita, как с точки зрения выявления и описания доступных документальных источников, так и, в первую очередь, с точки зрения компетентного и профессионального анализа этих источников, их истолкования в контексте истории страны, в частности, её духовной жизни соответствующего периода.
Подавляющее большинство исследований, посвящённых феномену масонства и его развитию в России, сводятся, как ни печально, к констатации факта существования масонских лож в нашей стране в разные периоды её истории и более или менее подробному описанию их состава и административной структуры. Также немало времени и сил уделено отечественными и зарубежными исследователями описанию и анализу деятельности российских вольных каменщиков во внешнем для масонства мире, их влияния на становление в России гражданского общества, внедрения ими элементов идеологии Просвещения, предпринимавшихся ими усилий в книгоиздательской и образовательной сферах. При этом гораздо менее изучена( хотя и не менее интересна) собственно масонская деятельность членов этого братства, окружённого в истории Европы и России ореолом таинственности и сопровождаемого весьма неоднозначной славой. На русском языке практически не существует серьёзных академических трудов, которые содержали бы детальные и профессиональные описание и анализ масонских идеологии и философии, а также ритуально-символической сферы, и при этом носили бы не обобщённый характер, а соотносились с многочисленными и весьма разнообразными течениями внутри масонского движения, которыми были так богаты как XIX, так и особенно XVIII вв.
Внутри данной тематики существует целый ряд частных тем и комплексов проблем, которые вообще никогда не подвергались в российской исторической, философской и культурологической науке внимательному изучению, в частности, по причине неспособности исследователей выделить данные проблемы в отдельный кластер и подвергнуть всестороннему рассмотрению в контексте соответствующей эпохи и присущих ей идеологических и философских особенностей. Вместо этого многие важные частные вопросы рассматриваются, зачастую неправомерно, в связи с совершенно посторонними темами, таким образом способствуя размыванию границ исследования и снижению его результативности. Объяснить это можно в большинстве случаев только недостаточной погруженностью исследователя в исследуемый материал и непониманием им сути поставленной перед собой задачи.
1
СПб.: Астерион, 2012.— 616 с.
59