Апокриф 101 (март 2016) | Page 121

АПОКРИФ-101: 03.2016( L5.1 e. n.)
вот, наверное, уже полвека в Соединённых Штатах Америки и к концу восьмидесятых приобрело наиболее ужасную форму,— и появилось это треклятое поколение next. В этом мире есть мало чего позитивного и реально хорошего, но человеки этого сорта как последние попугаи повторяют содеянное на Западе и становятся просто энергическими вампирами, которые питаются адреналином, ну и, конечно, эндорфином. О Боги! Если первый связан с периодом бурных гормонов и тривиального инфантилизма, то второй стал неким заменителем ЛСД, героина, кокаина для ещё более отвратительных попугаев, которые стали теперь сторонниками здорового образа жизни. Но хочу подметить, что период деградации был весьма короток. Где-то примерно два или три года.
Как итог, хочу пояснить: на заре нового царства искали любовь в наркотиках, а теперь просто так. Порой в прямом смысле до тошноты смотреть на двух влюблённых подростков, которые только и умеют мыслить плоско и жить одним днём и не задумываются глобально. Причём думать их учит система. Овца стандартная отличается от той, что я описывал вначале, тем, что первые уверены в своей индивидуальности, а эти стараются её в себе найти, глупо присоединяясь к определённым прослойкам социума и превращаясь в ничто, то есть в лИчность. А последнее слово сейчас можно охарактеризовать примерно так: в большинстве случаев идеальный продукт многовековой школы монотеизма. Если подробнее, то, как это ни абсурдно звучит, язычник на подсознательном уровне— с почти пуританскими радикальными взглядами на испорченные продукты этой школы. То есть на тех, кто не стал прогибаться под изменчивый мир, проще говоря, изгоев, не таких, как все... Все законы распространяются только на « ближнего своего », но никак не на себя. Сразу задаёшься вопросом: а, собственно, для кого их тогда сочиняли? На это существует архигениальная фраза про то, что законы существуют для того, чтобы их нарушать. Овца не показывает свою индивидуальность, поддерживая и опровергая те или иные взгляды, а просто ищет себе подобных. В таких группах, будь то больших, будь то маленьких, вся их индивидуальность исчезает, и они становятся ещё более презренными в глазах мудрых. Они слушают лидеров.
Не буду выделять « лидерам » отдельный вид или даже подвид, так как, по сути, их сущность выделятся лишь одной маленькой особенностью— хитростью. Но никаких параллелей с описанным мною первым видом человеков. В принципе не могу назвать их пастухами, так как слишком шатки порой бывают идеи, которые они пропагандируют. Первый вид, описанный мною, не может быть лидером, так как вся его мнимая благородность и так далее скрыта под толстым покрывалом страха. Страха за то, что его истинная сущность слабака и труса может быть разоблачённой. В случае же с предводителями различных теневых структур, вся их политика, в большинстве случаев, замешана на собственном удовлетворении. Так что здесь, с определённой точки зрения, могут проглядываться крупицы мозга, причём в несколько большей степени, чем у членов той структуры, коей он заведует. Но, как и первый вид, и те, и другие полностью зависят от страхов. Особенно перед нематериальными монотеистическими существами. То есть любой богохульник в глазах церкви обязательно придёт и раскается...
Теперь хочется опять разобрать один, так сказать, религиозный вопрос. На мой взгляд, единственное, за что можно питать некое уважение к назарею, так за то, что
121