Апокриф 101 (март 2016) | Page 100

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
саемся Сущности. Основная цель этих столкновений состоит в том, чтобы выдержать их.
7. Спонтанность стала уровнем Ключа как прямой результат священнодействия, представленного на тайных совещаниях, где мы продемонстрировали связь между спонтанностью и творческим потенциалом, и как это понимание может положительно расширить наши исследования и облегчить возможное существенное воплощение.
8. Самоизучение / переосмысление напоминает рассуждения Платона о том, что не следует жить неосознанной жизнью, жертвуя полнотой понимания. Начальный образ жизни по своему характеру посвящён изучению и анализу существования. Ошибочно предполагать, что этот запрос должен быть сосредоточен только вне внутреннего « Я ». Мир может учить нас многим из смыслов бытия, но полный ответ на вопрос « Кто я?» может быть найден только в себе самом.
9. Энергия фундаментальна в исследовании Проникновения в Сущность. Проникновение целеустремлено и требует руководства. Оно задействует очень влиятельный источник энергии, который может быть активизирован только через потребность, желание или намерение. Следовательно, в парадигме, которой управляет Проникновение в Сущность, цель уже состоит в том, чтобы развиться в нечто новое или в переосмысление существующих методологий и методов, посредством которых можно напрямую насладиться энергией, составляющей и поддерживающей сущность. Проникновение имеет дело с внутренним потоком энергии, которая может использоваться для любого процесса, стимулирующего являющуюся и возможную божественность. Сама энергия нейтральна; намерение— всё. Завершение: Проникать— значит быть, и бытие является источником, так же как и запланированная активация энергии, лежащей в основе всего сущего— врождённое убеждение.
К настоящему времени должно быть ясно, что бытие не имеет никакого отношения к застою. Оно— динамически энергичный и продолжающийся процесс, который происходит только непосредственно в настоящем— в период, лучше всего описанный словами « от момента к моменту ».
Возможно, вы думаете, что прошлое статично и мертво, кроме того способа, которым наши воспоминания непрерывно возрождают его, а будущее— слишком трудновыполнимое желание и потенциал. Однако Дар— единственное измерение времени, когда мы можем осуществлять по-настоящему собственный основной контроль. Проблема состоит в том, чтобы погружаться в серию моментов до такой степени, что в эти моменты мы начинаем охватывать то, что ещё не появилось, но чему суждено появиться [ ибо мы этому содействуем ]. Качество будущего— прямой продукт качества Дара и нашей работы в нём.
29 декабря 1996
100