Антонович Володимир. Твори. Том 1 Tvory_Tom_1 | Page 290

По отношению к южно-руескому народу г. Сенькевич
старается возбудить в своих единоземцах презрение, моти­
вированное мнимою дикостью этого народа и непригодно­
стью е г о .к культуре: он разжигает чувства нехорошие
и несправедливые: международную ненависть и народную
гордость; он не умеёт отнестись к противникам не только
об’єктивно, но даже- сколько нибудь прилично; краски, ко­
торыми он изобразил южно-русский народ, не только исто­
рически не ьерны, но до того пристрастны, что являются
скореє зл^стным павквилем, чем неверно нарисованною ха­
рактеристикою.
Не думаєм, чтобы все указанные стороны тенденции
г. Сенькевича, как-бы они ни льстили нациоиальному чув­
ству, как-бы обаятельно не действовали на его публик\,
были полезны для будущего развития этой публики или
для удовлетворения насущных ее иніересов. Самомненне,
упорное отстаивание своих ошибок, ненависть и отрицание
примирення, на основах более широкого и всестороннего
человеческого развития, вряд-ли могут послужить основа-
ниями для лучшей умственной, нравственной и практиче­
ской жизни как огдельных людей, так и целых групи че-
ловечества.
-
\
Мы должны с приекорбием константировать, что огром­
ное большинство дольской интеллигенции, судя по приему
оказанному повести г. Сенькевича, разделяет его взгляды
и убеждения— явление, как нам кажется, вееьма печальное
и не предвещающее скорого поворота к лучшему как нрав-
ственного и умственного развития, так и тесно с ним свя­
занной реальной судьбы польской интеллигенции.
Впрочем с отрадным чувством мы можем указать и симп­
томы прогресса. Среди польской-же интеллигенции наш­
лось правда малочисленное, меньшинство, которое опроте­
стовало мысли и суждения,' высказанные в повести „Огнем
и мечем", и имело достаточно гражданского мужества для
того, чтобы на столбцах четырех переодических изданий
высказать в сдержанной, но вполне ясной форме несогла-
сие с порывами шовинизма и ретроградного направлення,
выдвинутыми г. Сенькевичем. Протест эгот, основанный
на более широких гуманних взглядах, появился в то именно
194