это был порядок не шляхетский, но мы полягаєм, что шляхта, ниспровергнувшая его после люблинской унии, наложившая руку на всю поземельную собственность, на свободу „ похожих“ людей, на религиозные и национальные стремления народа, именно и принесла с собою зародыш беспорядка и вызвала междуусобные войны. Нам потому кажется, что шляхетский строй, насаждаемый в южно-русском крае,(? ыл не символом культуры и порядка, а скореє симптомом отсталости и культурной аберрации самого польского общества.
Что касается заслуг шляхты относительно колонизации края, мы не знаєм точно, не смотря на все уверения польских писателей, в чем состояли эти заслуги. Конечно, мы готовы были бы признать заслугу колонизации в таком случае, если бы польские поселенцы заняли незаселенную до того область и превратили пустыню в производительную страну; но этого в южной Руси не случилось. Если в конце ХУІ и начале XYII столетия и заселяются вновь обширные пространства между Днепром и Доном, то заселяются они не польскими выходцами, а тем-же южно-русским народом; если шляхетство играет в этом деле какую-бы то ни было роль, то конечно скореє отрицательную, чем активную: закрепостив народ, имевший право свободного перехода до люблинской унии, оно заставило крестьян бежать в ненаселенную пустыню, чтобы спастись от рабства; но за беглыми крестьянами на левый берег Днепра последовали шляхтичи, вооружившись жалованными грамотами на земли, без их почина заселивавшиеся; тогда народонаселение поднялось вновь: часть его в ' ступила в отчаянную борьбу с преследовавшим ее сословием, другая перешагнула рубеж Речи Посполитой и нашла, наконец, в Слободской Украйне приют, куда не могли достичь до беглецов ни паны с жалованными грамотами на земли, ни их подстаросты с нагайками. Если проследить возникновение многочисленных и многолюдных поселений, основанных в ХУИ столетии на территорин нынешних губерний: Харьковской, Курской и Воронежской, населенных выходцами из польской Украйны, то во всяком случае мы должны признать, что присутствие шляхтичей не было необходимый усло-
176