Антонович Володимир. Твори. Том 1 Tvory_Tom_1 | Page 231
писання для своего наречия: до сих пор все согласны
признавать недостатки иравописания употребляемого Г. Ку-
лшпом, называть археологическою ветошию правописание
Г. Максимовича и музыкальными нотами правописание
Г. Т ац у ка; подшучивать над джетою, дзетою и\ запятыми,
поставленными в середине слова Г. Шейковским, отрицать
правописание Галицкого Слова, но никто еще не іґридумал
правописания общепринятого, никто не подчинился безро
потно одному из проектов существующих. Если такая без-
урядица существует в элементарной лингвистическом
вопроее, то нечего и говорить о несогласии насчет всяких
частностей и оттенков, касающихся самого языка, а тем
более этнографических и исторических данных, восетанов-
лйющих проявление местного отличительно™ характера;
довольно пересмотреть Основу и разныя1 мелрие издания
Украинские, чтобы убедиться как в этом разногласии так
и в щепетильности и часто личном характере Украинофиль-
ских заявлений: так например озлобленный спор Г. Г. Мак
симовича и Кулиша по поводу сочинений Гоголя, выходка
Г. Шейковокого в предисловии к его Словарю против
Г. Кулиша и всех сотрудников Основы. Участив Г. Кулиша
В Вестнике Юго-Западной России, постоянно враждовавшей
и с Основою и со всяким Украинофильством. Полемика
между Г. Г. Шейковским и Лазаревским по поводу словаря,
•уже ясно в печати доказываю? недостаток'всякой солидар
ности, всякой между ними стачки. Факт этбт в жизни ста
новится еще ощутит.ельнее, чем в литературе. Бесконечные
споры, возникающие то из личной антипатии, то из неопи
санного жара, с каким каждая личность отстаивает до ис-
ступления'каждую мелочь, составляющую по ее убеждению
неотъемлемую черту местной жизни, поглощают огромный
запас жизненных сил и диалектических способностей самых
Украинофйлов и еслимогут убедить в чем нибудь, то разве
в том, что вопрос, об котбром они хдопочут, с одной стороны
находится еще в хаотическом состоянии не совершенно
удобоуяснимом для самих же деятелей, и что он сразу
возник во многих головах, желающих цельно провести свой
взгляд без всяких уступок, без всякого сознания в ошибке,
которое одно ' может. со временем довести до образованна
135