голос мой для г. Падалицы будет голосом в пустине. Отвечаю на языке, который я успел изучить лучше нежели украинский.
Я упрекал Варшавскую Библиотеку( Biblioteka Warszawska),— как утверждает г. Падалица,— не в том, что она не издала документов, доставленных ей г. Горжковским из Ватиканского архива, а в том, что она поместила самовольные выводы, сделанные из актов, еще не изданных и не проверенных критикою и в том, что эти голословные выводы имели характер площадной брани, направленной против Южно-русской истории и историков, что эта брань была именно ловлею рыбы перед неводом. Имела ли Варшавская Библиотека возможность издать свои акты, или нет,— я ровно ничего об этом не знаю, но, пересматривая вышедшие и повседневно выходящие акты, издаваемые в разных местах России,— я, действительно, сильно подозреваю Варшавскую Библиотеку в том, что она, не желая их подвергнуть критике, нашла для себя более выгодною роль угнетенной невинности. И в самом деле, смешны, ведь, становятся эти намеки на будто бы существующие преграды, когда дело идет об истории ХѴЦ столетия; ведь не все сознают тождественность свою с отдаленными предками, и не все чувствуют себя лично оскорбленными при открытии истины, касающейся давно минувшей старины. Серьезно ли г. Падалица думает, что Варшавская Библиотека встретила неопреодолимые препятствия со стороны лиц, во что бы то ни стало желавших отстоять честь
це е лиш вияв думок шляхетської кляси, що пізніше не раз повторювали інші, що мовляв „ простий” народ за поляків-панів „ благоденствовал ". Інші погляди в цій справі М. Костомарова викликали полеміку в 60 р. XIX ст. Падалиці з Костомаровим щодо історії козаччини та відносин ї ї до Польщі, тут, між іншим, Падалиця закидав був М. Костомарову в тому числі і погляд, що, мовляв, Костомаров радить полякам „ отступничество " від їх національности. В полемічних статтях М. Костомарова підкреслено клясовий шляхетський напрям думок Падалиці, фактична неправильність гадок тощо.( Ці полемічні статті передруковані в „ Науковопубліцистичних і полемічних писаннях Костомарова” К. 1928, ст. 57— 75). Цей тон оборони історичних клясових шляхетських інтересів є в тій полемічній статті Т. Падалиці( Kurjer Warszawski), на яку дав В. Антонович відповідь у „ Моей исповеди”. Ред.
101