АвтоУСПЕХ 9-464 | Page 8

ab -38 . ru Стр аниц а C в ет а (R) Диало г с а теи с том : ж е с токо с ти Ве тхо го Заве та , ча с ть 1 8 В Ве тхом Заве те — в Пя тикнижии и кни ге Ии су са На - Ч то нам при таком проч тении говоря т соо тве т с твую - вина — можно най ти повеления , данные о т лица Бо га , щие пове с твования Ве тхо го Заве та ? и с требля ть целые народы . Как по сле э то го можно гово - В наши дни слово «я зыче с тво» о значае т ч то - то вроде э т - но графиче ски х ролевы х и гр . Во времена Ве т хо го Заве та э то ри ть , ч то Бо г е с ть любовь ? было ч то - то больше по хожее неко торые современные афри - ские к у ль ты с широко ра спро с траненными человече скими Дей с тви тельно , та кие повеления в Ве т хом Заве те е с ть : «А кан в города х си х народов , ко торы х Г о сподь Бо г твой дае т тебе жер твоприношениями . Как , например , сообщае т ся в недав - во владение , не о с тавляй в живы х ни одной д уши , но предай ни х ново с тя х и з У г анды : «За сен тябрь в с тране по подо зрению туальны х убий с тв аре с товали более 44 че - и х за кля тию : Хе т теев и Аморреев , и Хананеев , и Фере зеев , и в совершении ри . Один и з ни х со знал ся , ч то убил во семь женщин . «Э ти Евеев , и Иев у сеев , ка к повелел тебе Г о сподь Бо г твой , дабы ловек туальными жер твоприношениями , — гово - они не на учили ва с дела ть та кие же мер зо с ти , ка кие они де - убий с тва были ри т генерал -ин спек тор полиции У г анды Кейл Кайи х ура (Ka le лали для бо гов свои х , и дабы вы не грешили пред Г о сподом ри Бо гом вашим» (В тор 20 :16 -18 ) . Ka y fihu ra ) . — Мы рабо таем не покладая р ук , ч тобы аре с това ть с тающи х ся подо зреваемы х и и скорени ть э ту прак тик у» . С уще с тв ую т р а зные под ходы к пониманию э ти х пове с тво - о тно сим ся к проци тированно - ваний ; вообще , хри с тиане в недо гма тиче с ки х вопро са х мо - Мы с полным пониманием о м у зде сь полицей с ком у чиновни к у , ко торый не проявляе т г у т р а с ходи ть ся , и э то нормально . с ти к та ко го рода рели гио зно с ти и , очевидно , мер а - По э том у важно о тме ти ть , ч то вопро с о понимании э ти х терпимо с ко го на силия с треми т ся ее и с корени ть . пове с твований и вопро с о вере во Хри с та — э то р а зные во - ми полицей ков Ии с у са Навина о тдели ть не терпимо с ть про сы . Люди , вер ующие во Хри с та , ка к в Бо гочелове ка и И с - Для современни х у о т не терпимо с ти к людям было еще нево зможно . Э то к упи теля , мо г у т ту т дава ть р а зные о тве ты , в том чи сле , та кой к гре - то дни мно гим тр у дно , а в ту эпо х у челове к во с - о тве т , ка к «я не понимаю» . Е сли вам каж у т ся непоня тными и в наши к ча с ть колле к тива , рода -племени , и с тина или о т тал кивающими ка кие - то ме с та Ве т хо го Заве та — э то принимал себя ка о личном и вечном спа сении еще не была о т кры та . сов сем не повод теря ть вер у во Хри с та . тикнижии , в се бла го словения и прокля - «Я не понимаю» - э то совершенно приемлемый для хри - Как мы видим в Пя тия но ся т коллек тивный и по сю с торонний харак тер . Е сли вы с тианина о тве т . Но , в се же , попроб уем поня ть . , как народ ) б уде те храни ть верно с ть Бо г у и повино - О т кровение но си т по с тупа тельный , по с тепенно р а звор а - (в целом ть ся Е го закон у , у ва с б уде т и зобилие в се го , вы б уде те про - чивающий ся хар а к тер . Обр а з Бо г а в со знании Е го народа ва ть в се х вра гов , б уде те здоровы и мно гочи сленны ; е сли не по с тепенно меняе т ся — не по том у , конечно , ч то меняе т ся гоня те — то ва с по с ти гне т прокля тие , то е с ть голод , боле зни уде Бо г , но по том у , ч то люди делаю т ся более спо собны Е го по - б , так ч то в конце концов вы б уде те и с треблены . ня ть . По э том у , р а з умее т ся , в нашем понимании Бо г а кни г а и поражения Люди , ко торые , как хананеи , необра тимо по гря зли в нече - Ии с у са Навина и Еван гелия на ходя т ся на р а зны х с тупеня х . тии , на след ую т прокля тие , ко торое проявляе т ся в том , ч то Обр а з Бо г а в кни ге Ии с у са Навина — э то Е го обр а з в со зна - с с тво ) б уд у т и с треблены с лица земли . нии людей той эпо хи . Ч тобы поня ть , ка ков Бо г , мы в зир аем они в целом (как сообще на Ии с у са Хри с та , а Ии с у са Навина ин терпре тир уем и с ходя Продолжение в след ующем номере и з то го , ч то нам о т кры то в Новом Заве те . Ра з говор с Бо гом О т ец Н еб е сный , Я в ерю , ч то Ии с у с умер и тем с амым з апл а тил цен у з а мои грехи , ч то Он был по- гребен и во с кре с и з мер твых . Я Прош у д ай мне сил у и змени т ь с я . Про с ти мне в с е мои грехи , во з ьми мою жи зн ь в Свои р у ки и сдел ай меня т а ким челове ком , к а ким Ты хочеш ь меня виде т ь . Бл а год арю , Г о спод ь , з а мое сп а с ение .