Хpистиянськi сусiли зa ] юpiзьIшх кoзакiв
Знаpяддям цiei < бoгoпpoтиBrioi > yнii бyли нixтo iнrui, як oтцi езyiти ' < Pаtrеs Soсietаtis lesu >. Boни туp6уnлнcя не пpo пoльськy кopoнy ' не пpo вeлич Peчi Пoспoлитoi, a Лп |! tе пpo вJIaдy pимськoк) пеpllroсвящeникa тa пpo свoro катoлицькy вipy, якa зaзнaвaлa глибoкoгo зaнeпaдy внaслiдoк peфopмaцii, щo пoцIиpювaлaся в ₠€ вpoпi. <.₠€ зyiти cПлeлИ сiткy, сiткy тorrкy ' мoв пaвyтинa ' i тBepty ' як ст. lлЬ >' i цiсlo сiткoю o6вилп мzlлoдylltнoгo кopoля Cигiзмyндa III. Caмa пoлЬщa oKaтoЛу | ЧИлaся в) кe зaдoвгo дo цЬoгo: юнa 6улa( пeprДoю захiднянкoю > з yсiх слoв ' янських зeмель. I { oпpaвдa ' пPaвoслaBне хpистиянствo i слoв ' янськe 6oгюслylкiння пpoниклo в Пoльщy( з Чехii) yл < e в IХ _ Х ст.' aлe згoдoм i rцвидrцe, нix y iнlших слoв ' яllських земJlях ' вoнo 6yлo пpидyшIeне тyт кaтo. лицтвoм. Bлre Бoлeслaв. син Мeчиcлaвa, 3в ' язaвся з пaпoto й нiмецькими вo- Лol \ apяM | t i |, з 6лaгoслoвeння пaпи ' зaснyвaB спискoпiю y Пoзнaнi й apхieпискo. пiю y Гнeзнi. Il { oпpaвдa, зapaди peфopмaтopствa Пoльщa KИДaлa й це oстаннс вipoв. reння, кaтoлицькe ' aле всe. тaки з пpихoдoм eзyiтiв y хvI й XVII ст. вoнa знoвy спoкyсилaся кaтoлицтвoм ' зapa3ивlllись езуiтськolo вipoнeтеpпимiстlo i пoхNrypим фaнaтизмoм. З цьoгo. lасy Пoльщa cтaлa нaЙdiльlll pевнoro кaтoлицЬкoю кpaiнoю ' poзсaдникoм i цeнтpoм лaтинськoi пPoпaганди в iнlших схiдних кpaiнaх. oтцi тoваpиства lсyсa poзпoчaли спрaвy свoei yнii дyжe хитpo й o6epе, кнo. Бyв чaс ' кoли зaхiднa Pyсь в oсo6i кpaщих свoiх прeдстaвникiв зaхoплювaлaся ' зa пpиклaдoм Peнi Пoспoлитoi, iдеями peфopмацii, a деякi з пiвдeннopyськиx KнязiB i бoяp нaвiть вiдкpитo пpиЙмaлп peфopмaтopсЬкe вчeнrrя. Цим. тo llutяхoм i пirцли ₠€ зyiти. Cвoiм < хитpoлeстным > вчеtlням цi зaхiднi мyдpецi зa кopoткий чaс д. oсягли нe6aчeних pезyльтaтiв: незaбаpoм пiсля зaпpoвaджeння yнii в Пiвдeнlliй Pyсi вищий пiвденяopyський клас IДвидкo вiдступився вiд свoei pелiгii, a paзo } r з тим i вiд свoгo нapoдy. Руськi пaни стали цйкoм чyжими дJIя pyсЬкoгo нapoAy ' i iхня влaдa нa6улa виглядy мoвби iнoзeмнoгo й iнoвipнoгo пoнeвoлeння y кpaiнi. Унiя пpизвeла дo тoгo ' щo вл < e 1597 p. все пpaвoслaвнe pyсЬкe двopянстBo 6yлo нaзвaне хлoпaми ' йoгo вiддyчили вiд вибopiв, пoз6aвили пpaва зaймaти вiйськoвi й сyпoвi пoсaди ' вoлoдiти стapoствaми ' сeлaми ' мiстечкaми тa iнцJими мaeтнoстяМи ' нaлехними зa paнгoм. 3амiсть рyських пoсaдoвих oсi6 6yлo пpизначeнo пoлякiв, пo всiй Укpaiнi 6улo poзтaшoвilнo пoльськi вiйськa, якi < дoзвoляли сo6i вiдвеpтo гpa6eжi й нaсильствa,
хoдили з oгoлeними Ц ] a6ЛяN | v змyцIyвllли |, лroд y хpaмi стaвaти нa кoлiнa i вдapяти сe6e в гpyдrr зa звичaeм pимським i за pимським звичa ₠€ Ь.| читaти симвoл вi. pи пpo святor0 дyхa >>| E Унiя. спpиuин уIЛa Te, щo кiлькa чoлoвiк нe мoгли зi6paтиcя I) 1я зBичaйних гoспoдapських рo6iт, 6o iх негaйнo oгoлolllyвали 6yнтiвникa-
Лyшьку 1634 poкy yчнi ₠€ зyiтськoi кoлегii i пoльськi pемiсники, зaoхoченi ксьoндзaN { и ' кинyлися в мoнaстиp Хpестoвoздвижeнськoк) бpaтствa, пpи- 6илlа Й пoкaлiчили п: Utицями й цeглинaми ченцiв, y. rитeлiв, yчнiв i лrебpакiв,
щo жили y цrпитaлi ' пoгpadyвaли скap6ницю 6paтствa, пoтiм, з 6лaгoслoвeн. ня сзyihiв, poз6ивaли 6ylинки, 6или, кaлi. rили гoспoдapiв i кйькoх чoлoвiк
|' Фulmpет. Истopия pyсскoй цеpкви. Хapькoв, l853. т. 4. с. l05. | 9 тaм л < е с.. l03.
l7. Ц ' l Явopяицьки *
2o Пaмятники. T. l, oтд. 2. с. 98 _ 99. 2 ' напpиклад, y лyцькy,
Biльlri, Miнську( Фulapет, Истoрия. T. 4. с. l09).
251
22 Памятники. T. l. oтд. 2. c. m4-22з.
23 Фullаpт. Истopия. T. 4.
с. l09.