і всіляких наук, відповідних хлоп’ ячим літам », вже тоді відзначаючись « швидким розумом і доброю пам’ яттю ».
У 1526 р. Оріховський продовжив освіту в Краківському університеті, потім у Відні, де його наставником був відомий гуманіст і поет, професор Віденського університету Олександр Брасікан. 1529 р. він переїздить до Віттенберга, де потрапляє під вплив основоположника однієї з течій протестантизму Мартіна Лютера та його соратника німецького гуманіста Філіппа Меланхтона '. Мартіну Лютеру настільки припав до душі гострий на розум юнак, що він поселив його у себе. Згодом Станіслав відбуває до Італії, де слухає лекції в Болонському й Падуанському університетах, вдосконалює освіту в Римі та Венеції. Там до кола його знайомих і близьких приятелів входили такі визначні церковні й державні діячі, як Олександр Фарнезе, Франціско Коммендоні, Гієронімо Гінуччі, філософи Антоні Пассера та Гаспар Контаріні. Не менш іменитих друзів він мав і в Німеччині. Досить назвати імена Лукаса Кранаха-старщого, Ульріха фон Гуттена, Альбрехта Дюрера.
Д е б не з’ являвся Оріховський, він привертав увагу широкою ерудованістю й запальною енергією при відстоюванні власних поглядів. Я^ось у Римі потрапив на представницький філософський диспут, де були присутні багато кардиналів та інших вчених мужів. Дискусія точилася навколо трактату Арістотеля « Про душу », а вів диспут Контаріні— « муж видатний за походженням, посадою і в науці ». Певний час новоприбулий гість мовчки слухав аргументи опонента Контаріні про те, що крім трьох вимірів матерія не має жодної форми, а потім не втримався. « Підштовхнутий, однак, якоюсь незнаною сдлою,— згадував сам Оріховський,— раптом і підсвідомо( як то звик чинити спочатку в П адуї, а потім в Болоньї на заняттях, коли першим виступав проти філософів) я вигукнув: « З твого дозволу, найдостойніщий Контаріні, запитую: якщо перша матерія не має жодної власної форми і сама в собі містйться, то як може звідкись прийняти хоч який вид або як може до народження і знищення прибрати нескінченні види, якщо нічого з того, що з ' являється всередині, не випускає назовні, про що свідчить зі всією поважністю Арістотель в книзі « Про душу ». Репліка Оріховського справила глибоке враження ца всіх диспутантів, в тому числі на Коммендоні, який з того часу заприятелював з обдарованим українцем.
1543 р., після сімнадцятирічного перебування за кордоном, Оріховський повертається назавжди на батьківщину. Оселяється у родовому маєтку. П ід тиском обставин й су
164