ΤΟ ΙΕΡΟ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΟΔΟ ΚΑΙ Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ
Ἀφροδίτη ... Πάνδημόν φησιν Ἁθήνησι κληθῆναι τὴν ἀφιδρυθεῖσαν περὶ τὴν ἀγοράν .
4 . Παυσ ., Amid : 27 , 3 . . ἔστι δὲ περίβολος ἐν τῇ πόλει τῆς καλουαὐτομάτη , ταύτῃ κατίασιν αἱ παρθένοι . Πρέπει νὰ ἀναφέρεται σε μικρὸ τέμενος καὶ προφανῶς στὸ ἱερὸ τῆς Βόρειας κλιτύος , τὸ ὁποῖο τόσο τοὐλάχιστον ἀφορᾶ τῆ λατρεία- θὰ ἦταν τὸ ἐπισημότερο241 .
Ε . Kad1etz , Pausanias Ι , 27.3 and the Route of the Arrhephoroi , AJA
86 , 1982 , 445-446- Ε . Vike1a , AM 112 , 1997 , 183 σημ . 50 ( mystische
Riten auf Fruchtbarkeit und auf die wieb1iche Sph ‘ zire )‘ Pirenne-De1forge ,
Aphrodite , 49-59 , 72- Rosenzweig , 35-40 , σχετικὰ μὲ τὰ Ἀρρηφὀρια καὶ τὴν Ἀφροδίτη ἐν Κῆποις , σ . 45-58 .
5 . Παυσ ., Ἁπτικὰ 37 , 7 . Μετὰ δὲ τοῦτο ( ἱερὸ Ἀπόλλωνος ) Ἀφροδίτης ναός ἐστι καὶ πρὸ αὐτοῦ τεῖχος ἀργῶν λίθων θέας ἄξιον .
Βρίσκεται σε ἀπόσταση περίπου 1.500 μέτρων ἀπὸ τὴ Μόνὴ Δαφνίου , ὅπου ὑποθέτουμε τὸ ἱερὸ του Ἀπόλλωνος Πυθίου . Ο Παπαχατζῆς , 471 , εἰκάζει ὅτι πολλὲς ἀπὸ τὶς κόγχες δημιουργῆΘηκαν γιὰ νὰ τοποθετηΘοῦν σὲ αὐτὲς τὰ περιστέρια . Τόσο ὄμως οἱ διαστάσεις τῶν κογχῶν ὅσο καὶ οἱ ἐντορμίες ποὺ ἔχουν λαξευθεῖ γιὰ τὴν ὑποδοχὴ τῶν πλίνθων δείχνουν ὅτι αὐτὲς προορίζονταν καὶ γιὰ ἄλλα ἀναθήματα , ὅπως π . χ . ἀγαλμάτια ἢ ἀναθηματικὰ ἀνάγλυφα .
Pirenne-De1forge , Aphrodite , 73-74- Rosenzweig , 41-44 : τὸ συνδέει μὲ τὸ παριλίσιο ἱερό .
Οἱ ἀναφορἐς του Παυσανία στὰ ἀγροτικὰ ἱερὰ τῆς Ἀττικῆς εἶναι πενιχρές . Ἴσως αὐτὸς εἶναι καὶ ὁ λόγος τῆς σχετικῆς σύντομης μνείας στὸ ἱερὸ του Δαφνίου . Μὲ βάση ὡστόσο ἐξωτερικὲς κυρίως οἶαὶ ἀναγνωρίσιμες ὡς σημερα- ὁμοιότητες ἀνάμεσα στὰ ἱερὰ τῆς Ἀφροδίτης στὸ Δαφνί ( Σκαραμαγκᾶς , οἰκισμὸς Ἀφαίας ) καὶ στὴ Βόρεια κλιτὺ τῆς Ἀκροπόλεως μποροῦμε νὰ εἰκάσουμε , στηριζόμενοι σἐ ἀνάλογα παραδείγματα , ὅτι ἡ ἀρχικὴ λατρεία τῆς Ἀφροδίτης στὴν Ἱερὰ Ὁδὸ μεταφέρθηκε , διατηρώντας καὶ τὶς ἰδιαιτερότητές της , στὴν Ἀθηναϊκὴ
241 . Κυρίως Κ . Τσάκος , Ηὀρος 8-9 , 1990-91 , 26 . Ἀντίθετα ὁ Ν . Δ . Παπαχατζῆς , Παυσανίου Ἑλλάδος Περιἠγησις . Ἀτηκά ( 1974 ) 372 , θεωρεῖ ὡς τὸ κύριο ἱερὸ αὐτὸ του Ἰλιοοῦ .
134