9
Δε θα μπορούσαν να υπάρχουν πολλοί Θεοί που δίνουν ζωή
και ενέργεια στη δημιουργία; Γιατί να είναι μόνο ένας;
Δ
ιότι, αφού πρόκειται για αδημιούργητη και αμετάβλητη Οντότητα που δημιούργησε τα
πάντα, άρα μιλάμε για κάτι χωρίς αρχή και τέλος, αιώνιο, απεριόριστο, κάτι που ρυθμίζει, διατηρεί και συγκρατεί το σύμπαν, κάτι τέλειο.
Αν λοιπόν υποθέσουμε ότι υπάρχουν πολλοί Θεοί, τότε πρέπει να υπάρχει διαφορά μεταξύ
τους (γιατί αν δεν υπάρχει διαφορά θα ήταν ένας Θεός). Αν υπάρχει όμως διαφορά μεταξύ
τους, τότε πού βρίσκεται η τελειότητα; Όσοι υστερούν σε κάτι από το τέλειο, δε θα είναι
Θεοί. Αν πάλι ταυτίζονται σε όλα με το τέλειο, σημαίνει ότι αποτελούν ένα μαζί του, άρα είναι
ένας Θεός.
Επίσης δεν μπορεί να είναι πολλοί Θεοί και απεριόριστοι, γιατί αναγκαστικά όπου θα βρίσκεται ο ένας, δεν θα βρίσκεται ο άλλος. Συμπεραίνουμε επομένως, ότι αφού ο Θεός έχει
αυτά τα γνωρίσματα, είναι ένας Θεός και κατά λογική συνέπεια απορρίπτεται η πολυθεΐα των
ειδωλολατρικών θρησκειών.
Αν λοιπόν υπάρχει ο ένας και μοναδικός αληθινός Θεός, γιατί σήμερα, στην
εποχή της γνώσης, όλο και περισσότεροι άνθρωποι δηλώνουν άθεοι και άθρησκοι;
Δεν είναι αυτό δείγμα ότι η μόρφωση απομακρύνει τον άνθρωπο από την πίστη;
Δ
ε φταίει η μόρφωση που απομακρύνεται ο άνθρωπος από τον Θεό, αλλά η ημιμάθεια
και ο εγωισμός του. Οι μεγαλύτεροι επιστήμονες όλων των εποχών, όπως ο Κέπλερ, ο
Νεύτων, ο Παστέρ και ο Αϊνστάιν υποστηρίζουν την ύπαρξη του Θεού ως απόλυτα λογική και
θεωρούν την ιδέα της ανυπαρξίας Του παράλογη.
Μια σοβαρή αιτία που κάνει το σύγχρονο άνθρωπο να εγκαταλείπει την πίστη, είναι η απομάκρυνσή του από τη φύση, λόγω του τεχνικού πολιτισμού. Μέσα στα διαμερίσματα της πόλης
και στα αυτοκίνητα, μπροστά στις οθόνες μιας πραγματικότητας εικονικής και παραπλανητικής,
μέσα σε κόσμους φανταστικούς και ψεύτικους, η ζωή μας έχει γίνει ανθρωποκεντρική και πλασματική. Δημιουργείται έτσι μέσα μας μια ψευδαίσθηση ότι τα πάντα εξαρτώνται από τον άνθρωπο και πρέπει να βρίσκονται κάτω από τον έλεγχό του…
Όμως η φύση είναι εκείνη που μας μιλά για τον Δημιουργό της, όπως ακριβώς γνωρίζου :