Conforme acentua Harari , “ A Revolução Cognitiva é , portanto , o ponto em que a história declarou independência da biologia ”. ( HARARI , 2011 , p . 44 ). Os seres humanos passaram a criar narrativas com base não na biologia , mas com base na história , na mitologia e na cultura para explicar os fenômenos que via no mundo , e até mesmo a sua própria origem .
Ou seja , a Revolução Cognitiva permitiu que os seres humanos pudessem criar realidades paralelas àquelas do mundo físico , e o mais importante : acreditar nelas coletivamente . Isto serviu ( e serve ) como um laço coeso entre as pessoas , permitindo a criação de instituições que ficam além dos indivíduos . Isto significa que a ficção desempenha um papel importantíssimo no desenvolvimento da espécie humana .
Não é possível explicar com certeza por que a Revolução Cognitiva ocorreu apenas na espécie humana e não nos outros animais , mas o fato é que ela possibilitou a aquisição de grandes habilidades psicossociais nos seres humanos , que geraram evidentes benefícios para a nossa espécie . Tais aquisições , como o “ planejamento e realização de ações complexas , [...] grupos maiores e mais coesos , [...] cooperação entre números muito grandes de estranhos e rápida inovação do comportamento social ” ( HARARI , 2011 , p . 43 ), foram essenciais para que os seres humanos pudessem se desenvolver e se destacar em meio as outras espécies animais . Mas tal descolamento tem ido mais longe do que a maioria de nós jamais previu .
Dando um salto histórico até os dias atuais , é possível verificar que paradigma histórico floresceu tanto ao ponto de hoje o ser humano achar possível até mesmo negar completamente a biologia , atribuindo fenômenos que são muito vinculados a questões biológicas e a narrativas puramente históricas e sociais .
Exemplificando : a aparente infinita criação e reconhecimento de novas identidades de gênero , fenômeno até então inédito na história da humanidade . Isso faz com que as categorias homem , mulher , mulher transexual e homem transexual passem a não ser suficientes . Ou seja , aparentemente , parte das ciências sociais evoluiu ao ponto de considerar que , atualmente , não são apenas os papeis de gênero que são socialmente construídos , mas os próprios gêneros passam a ser vistos como algo totalmente desvinculado da biologia .
A multiplicidade de gêneros no século XXI
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