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Wer bin Ich?
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vergeht die Überzeugung (Pratiti) nie mehr.
Erfahrung, Gewahrsein und Überzeugung
Fragender: Was ist die Überzeugung (Pratiti) der SEELE?
Dadashri: Es ist die Überzeugung: “Ich bin SEELE”, die
in das Wesen von jemandem tief verwurzelt wird. Diese
Überzeugung hat sich anfangs durchgesetzt durch das
Medium der Worte. Schließlich wird man erfahren: “Ich bin
SEELE”. Deine frühere Überzeugung, dass du ‘Chandulal’ bist,
ist jetzt zerbrochen und die unauslöschliche Überzeugung,
dass du Reine SEELE bist, ist etabliert, mitsamt dem Laksh
(Gewahrsein) der Reinen SEELE.
Sobald ‘Du’ Reine SEELE geworden bist, ist ‘Deine’
Befreiung garantiert. Darüber besteht kein Zweifel. Wie sehr
erfährst ‘Du’ den Zustand der Reinen SEELE? Es kommt in
erster Linie von der Überzeugung. Wenn du in der Nacht
geweckt wirst, bist du dir sofort bewusst, dass du
Shuddhatma (Reine SEELE) bist. Dies bedeutet, dass es da
eine 100%ige Überzeugung gibt und dass auch das
Gewahrsein sich etabliert hat. Gewahrsein (Laksh) bedeutet
Jagruti (Wachsamkeit, Umsicht und ein Zustand spirituellen
Erwachens). Dieses Jagruti wird weiter zunehmen, bis es
vollendet worden ist. Drittens hast du die Erfahrung
(Anubhav). Dies ist durch diese Erfahrung der Reinen SEELE,
dass ‘Du’ täglich am Satsang teilnimmst (Sat = das Ewige,
Sang = Zusammenkunft). Du hast etwas gekostet und Süße
darin gefunden.
Von jetzt an wirst ‘Du’ die Erfahrung, das Gewahrsein
und die Überzeugung des Selbst haben. Dies geschieht ganz
natürlich. Die Zeitdauer mag unterschiedlich sein. Die
Erfahrung und das Gewahrsein verändern sich, während die
Überzeugung des reinen Zustandes konstant ist. Wenn die
Überzeugung konstant ist, wird dieser Zustand Kshayak
Samkit genannt. Die sich verändernde Überzeugung wird
Samyak Darshan oder Upsham Darshan genannt.
Gewahrsein neigt dazu, sich zu verändern, abhängig
davon, was jemand tut. Wenn jemand mit einem anderen
spricht, wird sein Gewahrsein nicht da sein. Als eine Erfahrung